教宗指出埃及之行促进了和平对话与希望

周三例行公开接见中，教宗方济各谈到了上周刚刚完成的埃及之行。和平“通过教育、智慧的培育、人文主义来实现。这种人文主义将宗教方面、与天主的关系视为其组成部分”。国家的“健康的世俗化”

梵蒂冈城（亚洲新闻）—促进穆斯林和基督徒之间的对话、推动和平、巩固与科普特东正教徒之间关系，是教宗方济各于上周末刚刚结束的埃及之行的主要目的。今天的周三例行公开接见中，教宗向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的两万多名世界各国朝圣者们介绍了此行。

罗马主教指出，和平，首先也是埃及访问的主题——“和平的教宗在和平的埃及”。今天，教宗强调，和平“通过教育、智慧的培育、人文主义来实现。这种人文主义将宗教方面、与天主的关系视为其组成部分”。这也是在世界逊尼派穆斯林最高学府开罗埃尔-阿扎尔大学举行的国际大会上讨论的话题。其间，教宗方济各与埃尔-塔耶比大教长见面。

最后，教宗强调了与埃及总统、政府官员的会晤。强调一个国家“健康的世俗化”、尊重法律的重要性。而在第二天与埃及天主教徒的会晤中，教宗勉励他们不断在基督内找到“信仰的喜乐、希望的激情和在爱内见证‘我们见到了上主’的力量”。

谈到此行，教宗首先感谢埃及宗教和民间当局的邀请；盛赞他们为此次访问的圆满成功作出了“非凡的”努力。

“我对最古老的伊斯兰大学、逊尼派伊斯兰最高学府埃尔-阿扎尔大学的访问具有双重目的：基督徒和穆斯林的对话，同时也促进世界的和平。在埃尔-阿扎尔还见到了大教长，后来还扩大了国际和平大会的范围。在此背景下，我作出了高度评价埃及历史的反思，埃及是文明的土地、是盟约的土地。对全人类而言，埃及是古老文明、艺术和知识珍宝的代名词。这使我们想到，和平通过教育、智慧的培育、人文主义来实现。这种人文主义将宗教方面、与天主的关系视为其组成部分。正如大教长在讲话中提到的。和平的建设也从天主与人的盟约重新起步，天人的盟约是所有以西奈山石板上写下的十诫为基础的人的盟约的根基，深深扎根在每个时代和每一个角落的人的心中。是在爱天主、爱他人的两大诫命中高度概括的法律”。

“这一基础也是建设社会和文明秩序的根本。我们蒙召与全体公民、不同民族、文化和宗教的人共同合作建设社会和文明秩序。健康的世俗化的观点，出现在了和埃及共和国总统见面时的讲话中，政府官员和外交界人士出席。埃及伟大的历史和宗教财富、在中东地区所发挥的作用使其在迈向稳固、持久和平的道路上肩负着特殊的任务。这一和平不靠武力的权利，而是靠法律的力量”。

“基督徒，在埃及和地球上各国的基督徒一样，蒙召做友爱的酵母。而只有当自己善度与基督共融的生活时，这才是可能的。感谢天主，我和我亲爱的兄弟，科普特东正教宗主教塔瓦德罗斯二世教宗我们一起展示出了共融的鲜明标志。我们重申了我们的承诺，还签署了联合声明，共同前进、共同努力不再重复双方教会所行的圣洗圣事。我们还一起为不久前发生的沉重打击了可敬（科普特东正）教会的恐怖袭击中遇难的殉道者们祈祷。他们的血孕育了这次大公运动会晤，君士坦丁堡的巴尔多禄茂一世宗主教也参加了”。

访问的第二天“是与天主教徒见面。在埃及政府提供的体育场举行的弥撒圣祭，是一次信仰和友爱的庆典。我们亲身感受了复活上主活生生的临在。讲解福音时，我勉励埃及天主教会小团体重温厄玛乌门徒的经验：总是在基督内找到生活的圣言和生命的食粮；找到信仰的喜乐、希望的激情和在爱内见证‘我们见到了上主’的力量。最后，我和司铎、修会会士、修女、修道生们一起在大修道院见面。有很多修道生……，这是巨大的安慰。举行了圣言礼仪，我们一起重申了献身生活的誓言。在这个选择了为天国献身基督的男女组成的团体中，我看到了埃及教会的美丽，我为中东的所有基督徒祈祷，使他们在牧人们的领导下、在献身生活者的伴随下，在这里的人民中间做地上的盐和光。对我们来说，埃及是希望、避难和帮助的标志。当民众挨饿时，约伯和他的孩子们一起到了那里；当耶稣受迫害时，逃到了那里。为此，向你们介绍此行时，进入了一条讲述希望的道路：对我们而言，无论是对历史还是对今天、还是我告诉你们的这友爱，埃及都是希望的标志”。

最后，教宗表示再次感谢“所有为此行能够实现付出努力的人们、感谢那些通过不同方式为此作出了贡献的人们，特别是许多将他们的祈祷和苦难奉献出来的人们。让我们祈求为逃避黑洛德王的暴行而移民到尼罗河畔的纳匝肋的圣家，永远降福和保护埃及人民；引导他们走繁荣、友爱与和平的道路”。