10/29/2019, 15.54
梵蒂冈
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教宗:希望是一种无形但永不令人失望的美德

「生活在希望中并非易事,但我想说的是,基督徒呼吸的空气应该是希望的空气;相反,他将不能行走,他不能继续前进,因为他不会知道往哪里去。希望,当然为我们提供安全保障。」

梵蒂冈城(亚洲新闻)- 希望是一种无形相的美德,就像信德或爱德一样,但是对于基督徒来说,「应该是呼吸的空气」,就像向着另一岸抛锚,「永不失望」。教宗方济各今天在圣玛尔大之家举行弥撒,在讲道中谈到了望德的优点,他从《罗马书》得到灵感(罗8:18-25),当中保禄宗徒「唱了一首希望的赞美诗」。

当然「有些罗马人」已经开始抱怨,保禄劝告我们向前看。他说:「我相信现在的苦难与我们将要展现的未来荣耀不相上下。」他还谈到创造是「渴望着更长的等待时间」来启示。教宗强调说,「这是明天」,而今天「你有安全感」的许诺是圣神从这一刻起,就已经「唤醒」我们并「工作」了。希望实际上是「像在另一岸抛锚」并紧紧抓住绳索。但是「不仅我们」,而且所有造物「希望都将被释放」将进入天主的儿女的荣耀。我们也拥有「圣神的初果」的安全保库「在心内抱怨等待推举」。

望德是人生活在紧张之中;知道我们不能在这里安居:基督徒的生活「处于持续的紧张状态」。如果基督徒失去了这种见解,他的生活就会变得静止不动,静止不动的事物将一动不动。让我们想一想水:当水静止时,它不流、不动、停滞。一个没有能力伸出来,处于紧张状态的基督徒会失去一些东西:他最终会停滞不前。对他来说,基督徒的生活将是一种哲学学说,他将这样生活,他会说这是信仰,但没有希望就没有。

教宗方济各然后指出如何「很难理解希望」。如果我们谈到信仰,我们指的是「对创造我们的天主,对救赎我们的耶稣的信仰;背诵信条并了解有关信仰的具体事情」。如果说爱德,那就是「对邻人,对他人有益,对他人有益的许多慈善事业」。但是希望很难理解:「只有穷人才能拥有」是「最卑微的美德」。

如果我们想成为充满希望的人,我们就必须贫穷、不执着于任何事物。贫穷,并开放。希望是谦卑的,这是我们每天工作的一种美德,可以这么说,每天我们都必须把它拿回去,每天我们都必须把绳子拿起来,看看锚固定在那儿,我握住它在我手里;每天我们都必须记住,我们有安全感,只有圣神在我们里面处理小事。

为了清楚地说明如何生活在希望中,教宗在今天的福音(路加福音13:18-21)中将耶稣的国度与撒在田里的芥子进行比较时,引用了耶稣的教导。 「让我们等待它的成长」。教宗指出,我们并不是每天都去看看它的生长,因为否则「它将永远不会增长」,这是指「耐心」,因为正如保禄所说,「希望需要耐心」。正是「知道我们播种的耐心,但是天主赐予了成长」。他继续说:「希望是手工的、细微的,它正在播种谷物,让土地增长。」

为了谈论希望,在今天的福音中,耶稣还使用了一个女人所摄取的「酵母」的形象,并将其混合在三份面粉中。酵母不是放在冰箱里,而是「揉在生命中」,就像谷物被埋在地下一样。

因此,希望是一种无形的美德。它使我们可以从下面看。寄希望于生活并不容易,但我想说,这应该是基督徒呼吸的空气,希望的空气。另一方面,他不能走,他不能继续,因为他不知道要去哪里。

希望-是的,的确如此-给我们带来安全感:希望不会令人失望。决不。如果您希望,您将不会失望。我们必须向天主的应许敞开心扉,偏向那个应许,但要知道里面有天主在我们里面工作。愿主将我们的恩宠赐给我们所有人,让他们生活在紧张中,而不是通过神经,问题,不是:在紧张中通过圣神,他把我们扔到了另一边岸去,使我们充满希望。

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