教宗：社会训导，关爱人类和受造物的“指南针”

作者 Bernardo Cervellera

在2021年世界和平日信息中，教宗方济各建议全世界遵循“关爱的语法：促进每个人的尊严，驰援穷人和弱者，关心共同福祉，保护受造物”。面对当前“充斥着冷漠、排斥和冲突文化”的现状而提出的宗教建议。社会训导也要求关注穷人，并强调福祉的普世性。家庭、学校、宗教必须在社会训导原则的启发下，推动“全球化进程，《一条真正的人类之路》”。

梵蒂冈（亚洲新闻）- 社会训导原则是整个国际团体的“指南针”，以克服地球面临的“气候、粮食、经济和移民危机”。这些原则是“关爱的语法：促进每个人的尊严，驰援穷人和弱者，关心共同福祉，保护受造物”（第6条）。

这是教宗方济各在2021年世界和平日信息中所提出的建议，其题目为《关爱文化作为通往和平之路》。这是给“国家元首和政府领导人、国际组织负责任、精神领袖和各大宗教的信徒、善男信女”（第1条）。

通过展示关于“关爱”的圣经和历史根源，增强了面向众人的基督教品格：从创世记，其中天主让人类成为伊甸园的“守护人”，并希望该隐成为兄弟亚伯的“守护人”；到耶稣基督，祂“通过在十字架上奉献自我并将我们从罪恶及死亡的奴役中解救，向我们表示关爱”（第4条）；再到教会史，通过创建医院、穷人收容所、孤儿院、收容中心等，“给予基督教慈善服务力量”（第5条）。

有些人可能会感到惊讶，以往如此关心和尊重世界想法的教宗竟会提出“基督色彩”这般浓厚的道路。我认为，介于这个世界当前的无奈处境，这种勇气（教宗方济各精彩援引的parresia）是必要的。其中，“除了诸多慈善和团结见证外，还有许多不同形式的民族主义、种族主义、仇外心理，以及制造死亡和破坏的战争与冲突”，到处更是“充斥着冷漠、排斥和冲突文化”（第2条）。

在面对世界问题时提出宗教层面的建议至关重要，因为如果没有一位关心人类和受造物的天主，我们人类会造成失衡：我的福祉与你的相悖，一个国家的生命与另一个国家死亡;保护人类对抗保护受造物。教宗曾多次被称为“生态教宗”，他关注那些想要拯救热带雨林并（通过战争、安乐死、堕胎、法律…）消除人类的环保主义者。在信息中，人类的宗教尊严是保护受造物的起点。教宗认为，关爱的“语法”有着以下几个阶段：“促进每个人的尊严，驰援穷人和弱者，关心共同福祉，保护受造物”（同上）。

信息还建议，修正天主教传统世界的模棱两可，后者时常抱怨教宗方济各“过多谈论穷人”，并“损害私有财产的权利”。基督教社会训导则非常清晰。教宗方济各援引了教父及其对“贪婪”所提出的谴责，以及福祉的普世性；团结和兄弟情谊原则；“待他人如我们的近人”（同上）。

面对世界对“世界基金会”的抵制，即将用于武器和其他军事开支的钱建立……以便最终消除饥饿并为最贫穷国家的发展作出贡献，教宗要求每个人（家庭、学校、宗教等）接受这些社会训导原则，进而推动“全球化进程，《一条真正的人类之路》”（第7条）。

他最后总结说：“在这个时候，在危机风暴中漂浮的人类之舟正费力前行，以寻求更平静、更宁静的视野，人类尊严的方向舵和基本社会原则的“包容”，使我们能够在安全的共同之路上航行”（第9条）。