17/09/2014, 00.00
CHINA - HONG KONG - VATICANO
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Hacia el Sínodo: Desafíos para el matrimonio en China, amenazado por el egoísmo y el consumismo

de Don Peter
El país crece y se desarrolla, pero al mismo tiempo se multiplican los desafíos que amenazan la vida matrimonial y familiar. El divorcio, cambio de roles en la pareja, la política de un sólo hijo pone en peligro el desarrollo saludable del concepto de pareja como la base para la creación de una nueva familia. La Iglesia trata de frenar este declive, pero puede y debe hacer más para ayudar a la joven pareja. El análisis de un sacerdote de Xianxian en vista del Sínodo sobre la familia.

Xianxian (AsiaNews) - A medida que el país se reforma y se abre al mundo, la "primavera" llega para la Iglesia china. Aunque la Iglesia ha sido "libre" en China en los últimos 30 años más o menos, el camino sigue siendo difícil. Los macro-condiciones en el país tienen un gran impacto en la Iglesia. Reflexionar juntos sobre las dificultades y retos que las familias y los matrimonios católicos están llamados a enfrentar. Pero antes de hacerlo, tenemos que entender las condiciones civiles de China contemporánea.

Si bien la empresa a través de un período de transición y la economía se dispara, las presiones sobre la familia se agudizan. Los problemas maritales surgen y los familiares más a menudo. Según las estadísticas del Departamento de Asuntos Civiles de China en el primer trimestre de 2011 cerca de 465 mil parejas han pedido el divorcio. Esta cifra representa un incremento del 17,1% respecto al año anterior. En promedio, más de 5 mil familias se están desintegrando todos los días. La tasa de divorcios en China ha seguido creciendo durante siete años. ¿Cómo afecta esto a la Iglesia? Echemos un vistazo a los factores estresantes internos y externos que enfrentan los matrimonios y las familias católicas.

En primer lugar, las "amenazas externas", que se refiere a la influencia de la macro-sociedad. Es difícil separarse y mantenerse lejos del entorno que nos rodea. Aquí están algunas de estas amenazas.

Las "familias extendidas" se convierten en "familias-núcleos"

Según una encuesta, el 75% de los hombres jóvenes esperan dar a luz a una pequeña familia. El 87% de las mujeres buscan crear, después de la boda, su propia familia. Esto demuestra que las mujeres jóvenes "temen" las familias tradicionales extendidas. La cohesión familiar se vuelve más débil. Y la relación entre marido y mujer, se encuentra sin una base sólida.

La libertad para enamorarse

Los jóvenes busca la libertad. Quieren "antes que nada amar". Así que no importa la diferencia de edad, la educación, o incluso diferencias religiosas: los hombres y las mujeres todavía buscan el romance. Pero desde un punto de vista psicológico o sociológico, y esto se puede ver a través de las experiencias personales, mayores son las diferencias en el fondo y el más difícil es para el socio para adaptarse al matrimonio.

Cambiar las reglas del género

Las normas tradicionales relacionadas con el género son fijas: "El marido trabaja fuera de casa, la esposa se ​​encarga de la administración del hogar". Pero en matrimonios modernos hay una mayor flexibilidad. Se da un mayor énfasis a la interactividad, el amor mutuo, la ayuda, la igualdad y el compartir. En pocas palabras, el matrimonio ideal contemporáneo se caracteriza por la apertura, pero sin alienación. Es íntimo, pero no constrictivo.

El papel del género

El sexo era pensado tradicionalmente como una herramienta para la procreación. Hoy la gente hace hincapié en el uso del sexo como un canal de transmisión de amor y placer. Muchas parejas consideran el sexo, la parte más importante de su relación. Ellos sienten que la discordia marital surge de las relaciones físicas insatisfactorias. Dado este énfasis excesivo en el sexo cuando la vida sexual de una pareja no es del todo perfecta, uno de los cónyuges puede buscar la satisfacción en las relaciones extra-maritales. Al mismo tiempo, la actitud moderna sobre el sexo es más liberal. Según una encuesta de 2012 titulada "Cómo los chinos se refieren a la salud sexual", publicado como apéndice de la Revista del Partido Qiushi, el 71,4% de la población ha practicado o practica el sexo prematrimonial. Relaciones extra-maritales y "ligues de una noche" se están convirtiendo en la norma.

La legalización del divorcio

En la sociedad moderna, se supone que los hombres y las mujeres son iguales. Junto con el advenimiento del feminismo, este concepto ha abierto el camino a una mayor aceptación del divorcio. Pero esta no es la única manera, ni la mejor, para resolver problemas maritales. Desafortunadamente, a menudo es el último recurso en su lugar. De acuerdo con una encuesta realizada a 1.000 parejas casadas, sólo el 10% dice que tiene una vida matrimonial feliz; 15% pensó que era bastante satisfactorio. Pero el 75% se define como "descontento" de su vida de casados. De modo que el aumento de la tasa de divorcios no es la única amenaza a la boda moderna. El problema radica en la calidad de la vida matrimonial.

El encanto de la Internet

Ya sea en un ordenador o en un teléfono celular, la gente hoy en día puede ir cuando quiera en línea para charlar o para ver un vídeo. Esto plantea un serio problema para las parejas que están pasando por un momento difícil en su relación, especialmente para las parejas jóvenes que se ven obligadas a vivir en diferentes ciudades (por ejemplo, cuando uno de ellos sea trabajador migratorio). Los que son inmaduros en términos emocionales puede optar por hacer nuevos amigos en la Red, o incluso buscar "el amor web". La pornografía es rampante en Internet, así crecen como setas venenosas en todas partes. Son comunes los intercambios pornográficos. Y todo esto se convierte en una trampa para los jóvenes que carecen de autoestima y autocontrol.

Echemos un vistazo a la "amenaza interna" para las familias católicas.

El declive de la fe entre los jóvenes

En una época de consumismo desenfrenado y la depravación moral, si un joven no tiene una fe fuerte será difícil mantener la autoestima y el autocontrol. Esta generación ya se ha despojado de sus padres. Sin el verdadero amor, la aceptación, el sacrificio y el perdón - que tienen su fundamento en la fe - ¿cómo se puede superar los conflictos y los malentendidos de la vida matrimonial? Una fe débil entre los jóvenes es una de las razones de la alta tasa de divorcio entre los católicos en China. Se convierte en autorreferencial e imprudente. Ellos no conocen el perdón y no quieren perdonar. Sin una fe vibrante, no hay diferencias con los no creyentes.

La presencia excesiva de los padres

Esta generación, producto de la política del hijo único, ha crecido con excesivo cuidado por los padres, y los niños de ahora parecen incapaces de cuidarse a sí mismos. Incluso después de que se casan, cuando una joven pareja pelea, los hijos van a quejarse a mamá y papá. Algunos padres, por su parte, no quieren dejar ir a sus hijos. Aunque algunos padres sabios aconsejan a sus hijos a hacer frente a sus problemas, algunos padres demasiado indulgentes optan por convertirse en "campeones" de sus propios "niños" y no hacen más que empeorar las cosas.

En la Iglesia faltan concejales para la familia y el matrimonio

La gente está demasiado ocupada, en estos tiempos modernos, para hablar. Por lo general, piensa cada uno en su propio negocio, especialmente cuando se trata del matrimonio o la familia. Es difícil juzgar los asuntos de familia. Además, muchas personas no les gusta mostrar sus ropas sucias. Permanecen en silencio hasta que las cosas van tan mal que uno de los conyugues va a la corte y pide el divorcio. Incapaz de ayudar a estas personas, el pastor de la grey a menudo afirma que no sabe y no han oído nada acerca de estos problemas. Pero el divorcio es una mancha trágica en la Iglesia.

Conclusiones

Soy un sacerdote de la diócesis de Xian. Lo que escribí refleja la situación de la Iglesia en China, en particular, la Iglesia en las zonas rurales. Desde este punto de vista, quiero compartir con ustedes las oportunidades que se han proporcionado a nuestras familias católicas.

Somos una diócesis agrícola. Mientras viene actualmente la reforma social, y se desarrollado la economía de mercado, los problemas maritales entre los fieles se han multiplicado y cada vez son más complejo. El divorcio crece. En 2008 mi diócesis ha creado una Comisión para el matrimonio y la familia con el fin de llevar a cabo la formación pre-matrimonial y la educación de los padres y los niños de una manera más activa y más profunda. En la medida de lo posible, nuestro grupo también busca proporcionar terapia de pareja, para ayudar a los católicos a vivir su matrimonio y la vida familiar dentro de la fe.

En 2010 tuvimos la bendición de poder enviar un sacerdote diocesano, el Padre Sun Wenzheng, y dos parejas a Handan a participar en nuestro primer "fin de semana de encuentro matrimonial". Esto fue seguido por otra reunión en Tianjin. En agosto de 2012, bajo la dirección de una pareja de Liaoning, se realizó con éxito en  nuestra diócesis el primer "fin de semana de encuentro matrimonial". Y ahora tenemos nuestra "equipo de convivencia". De acuerdo a las necesidades pastorales de los fieles, ahora podemos organizar reuniones el doble de lo normal. Todas las parejas que participaron fueron capaces de formar pequeños grupos similares a nivel parroquial. Se reúnen una vez al mes con el fin de poner en práctica los propósitos de los Encuentros matrimoniales: "Dejemos que la familia influya las familias, que la vida lleve vida"

En agosto de 2013, cinco parejas en nuestra diócesis fueron a Hong Kong para participar en un "Retiro de Canaán". Desde entonces, hemos desarrollado relaciones con esa comunidad. Un año más tarde, invitados por Canaán (Hong Kong), ocho parejas modelo han representado nuestra diócesis en los retiros espirituales. Esperamos llegar a más y más parejas, y santificar a más familias a través de esta comunidad. Creemos firmemente que el desarrollo del Encuentro matrimonial puede traer esperanza a nuestras familias. El Espíritu Santo nos guiará y fortalecera estas comunidades para que puedan ser testigos vitales de la fe.

En 2012, cuatro sacerdotes y tres monjas han tenido el privilegio de participar en el centro de formación de Xianxian en un curso sobre el ministerio pastoral de los matrimonios y las familias. El profesor Zhang Dunhua de Taiwan ha tomado este curso. En marzo de 2014, una pareja de casados ​​y yo hemos participado en una semana de reuniones en Hong Kong sobre el mismo tema. Esta experiencia ha confirmado nuestro deseo de dedicarnos a este ministerio. Ahora queremos organizar diferentes programas de formación parroquias para la vida matrimonial y de la relación padre-hijo. Esperamos ayudar a los fieles a reconocer su propia responsabilidad en la predicación del mensaje evangélico en el matrimonio.

Oremos unos por otros, y trabajamos juntos para que el Espíritu Santo nos ayude a entender los retos al matrimonio católico y la familia en China. Oramos, también para poder aprovechar todas las oportunidades de obtener beneficios para que cada pareja casada, mediante la ofrenda de sí mismo y el testimonio de la fe en el matrimonio, puede llevar a más personas a conocer a Cristo.

Este artículo aparece en el número 173 de Tripod,, un periódico de la diócesis de Hong Kong editado por el Holy Spirit Study Center. Traducción de AsiaNews.

 

 

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