Papa a Shimon Peres: Rezo por Usted y sé que Usted reza por mí
Jerusalén (Asianews) - "Señor Presidente, sabe que yo rezo por Usted y sé
que Usted ora por mí": esta revelación del Papa Francisco Shimon Peres,
además de improvisar sobre el texto preparado, dice el corazón del mensaje y la
fuerza del Papa argentinos en esta difícil visita a la Tierra Santa. Esta
fuerza también ha sido reconocido por el presidente Peres, que hoy dio la
bienvenida al Pontífice en su residencia, destacando que su presencia tiene el
poder de reunir a personas de diferentes religiones y rejuvenecer el proceso de
paz". Yo creo - añadió - que su visita y el llamado a la paz producirán un
eco en toda la región y ayudará a revitalizar los esfuerzos para completar el
proceso de paz entre nosotros y los palestinos sobre la base de dos Estados que
vivan en paz". Peres
también llamado el Papa "una roca en contra de cualquier intento de
vincular la religión con el terrorismo".
En
el discurso del Papa, no faltan los indicios de los problemas que enfrenta el
Estado de Israel: el libre acceso a los lugares sagrados para los peregrinos y
residentes; la
solicitud de los cristianos a ser ciudadanos plenamente y para ver sus derechos
respetados (junto con los de otras comunidades y religiones); el
valor universal de Jerusalén como un "tesoro para toda la humanidad".
Y
si bien es el garante de la voluntad de los cristianos a "tomar, a partir
de su propia identidad, su contribución al bien común y para la construcción de
la paz", "ser artífices de la reconciliación y la concordia", demanda
"respecto por
la libertad y la dignidad de toda persona humana, que Judíos, Cristianos y Musulmanes
consideran igualmente creada por Dios y destinada a la vida eterna" con la
esperanza de que "se evite por
parte de todos, las iniciativas y los actos que contradicen la declarada
voluntad de alcanzar un verdadero acuerdo y de que no nos cansemos de perseguir
la paz con determinación y coherencia".
En contraluz se entiende la referencia a la proliferación de asentamientos ilegales israelíes en los territorios ocupados y Jerusalén Este, así como las amenazas a la seguridad de Israel.
Francisco condena como contrario a la voluntad de paz "el uso de la violencia y el terrorismo", pero también " cualquier tipo de discriminación por motivos raciales o religiosos, la pretensión de imponer el propio punto de vista en perjuicio de los derechos del otro, el antisemitismo en todas sus formas posibles, así como la violencia o las manifestaciones de intolerancia contra personas o lugares de culto judíos, cristianos y musulmanes".
Después
de asegurar una vez más su "súplica constante a Dios", él dirigió su
atención a a todos aquellos que sufren las consecuencias de las crisis aún
abiertas en la región medio-oriental, para que lo antes posible sean aliviadas
sus penalidades mediante la honrosa resolución de los conflictos". Y
saludó y deseó "¡paz en Israel y en todo el Medio Oriente! Shalom".
Antes
de los discursos, intercalados con canciones en hebreo, español y napolitano -
por dos cantantes y un cuerpo de niños y niñas - El Papa y Peres habían
plantado un olivo en el jardín de la residencia.
Anteriormente, Francisco había tenido una reunión con los Grandes Rabinos de Israel, Yona Metzger, el Ashkenazi y Sefardí Shlomo Amar. Con estas, y otras personalidades del judaísmo fue entretenido durante una media hora, citando el Salmo 133: " Mirad cuán dulce y delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía".
En su breve discurso, el pontífice recordó la amistad que vivía en Buenos Aires con "muchos hermanos judíos", entre ellos el rabino Abraham Skoka, quien lo acompaña en esta visita.
Recordó entonces el camino de diálogo entre el Gran Rabinato de Israel y la Comisión de la Santa Sede para las Relaciones Religiosas con los Judíos, y sugirió algunas pistas de compromiso para católicos y judíos ansiosos de "interrogar en profundidad sobre el significado del lazo espiritual que nos une", que no es sólo una relación de "respeto mutuo". "Es - dijo - un legado que viene de lo alto, que está más allá de nuestra voluntad y que se mantiene intacto, a pesar de todas las dificultades de las relaciones experimentadas por desgracia en la historia".
"Por parte católica - añadió - ciertamente hay una intención de considerar el significado completo de las raíces judías de su fe. Confió, en que con su ayuda, que se mantenga del lado judío, y si es posible, aumenta el interés.para el conocimiento del cristianismo, incluso en esta tierra bendita donde reconoce sus orígenes y sobre todo entre la generación más joven".
Esto conducirá a una mayor colaboración en la sociedad: "Juntos podemos hacer una gran contribución a la causa de la paz, y juntos vamos a poder dar testimonio en un mundo que cambia rápidamente, la perenne actualidad del plan divino de la creación; juntos nos oponemos firmemente a todas las formas del antisemitismo y otras formas de discriminación". Concluyó con el saludo "Shalom", que se ha convertido en su saludo final en todas las reuniones.
