de Vladimir Rozanskij

Es la fundadora del "Grupo de Helsinki" en Moscú, para defender los derechos humanos en la Unión Soviética. Ha colaborado con el nuevo curso, pero ya ha renunciado. Su crítica de la invasión de la península de Crimea. Defiende la libertad religiosa de los testigos de Jehová. Vladimir Putin la visitó el día de su cumpleaños. Ella pidió la liberación de Igor Izmestev en prisión hace 12 años.

 

Moscú (AsiaNews) - El 21 de julio cumplió 90 años una de las figuras legendarias de la disidencia del '900 en la Unión Soviética: la fundadora y líder del “Grupo de Helsinki” en Moscú, Ljudmila Alekseeva. La "madre de los derechos humanos", como se la denomina, celebró el jubileo con un círculo de amigos cercanos, en su mayoría empleados del movimiento de los "defensores de los derechos humanos" (pravozaščitniki).

La Alekseeva es conocida por haber fundado, junto con otros, el grupo nacido a mediados de los años 70, después de la firma del Tratado de Helsinki de 1975, que establece la inviolabilidad de los derechos humanos a la libertad de expresión, de reunión y de religión. El tratado fue firmado también por la URSS, después de un trabajo diplomático delicado en el que se empeñaron varios Estados, incluyendo el Vaticano, en lo que se llamó la línea de la Ostpolitik. Después de eso, los disidentes rusos recurrieron a estos acuerdos como una base normativa de sus demandas, abriendo en las diversas repúblicas del imperio los llamados "Grupos de Helsinki."

En la nueva Rusia poscomunista, Ljudmila Alekseeva fue cooptada en el 2002 como miembro de la Comisión de Derechos Humanos de la Presidencia de la Federación Rusa, que más tarde se convirtió en el Consejo del Presidente para el desarrollo de los derechos humanos en la sociedad civil, de la cual dimitió en 2012 debido a desacuerdos sobre los procedimientos de su composición.

La lucha por los derechos humanos en Rusia sigue siendo hasta hoy una tarea ingrata y bastante complicado. En agosto de 2004, Alekseeva y su colega Andrej Jurov fueron amenazados por el líder de la "Unión Eslava" Dmitry Djomushkin, quien les envió un folleto con una imagen de un francotirador que establece tres objetivos: "Ghirenko, Jurov, Alekseeva". Nikolaj Ghirenko, profesor de San Petersburgo, fue encontrado muerto en julio de 2004, en su apartamento. Otros episodios de violencia y amenazas se han producido en los últimos años, incluyendo un ataque contra la misma Alekseeva. En septiembre de 2014, después de los primeros avances de "voluntarios" rusos en Ucrania, la famosa disidente ha firmado una declaración en la que pedía "detener el aventurerismo de los invasores." En marzo de este año también ha intervenido por "Radio Svoboda" contra la represión de los "Testigos de Jehová", defendiendo la libertad de religión en el país.

Justamente en la histórica radio, la voz de la disidencia soviética y rusa durante casi cincuenta años, Alekseeva también ha intervenido en febrero de 2016, proponiendo a las fuerzas liberales rusas unirse para construir una verdadera oposición al régimen autoritario. Explicó que, a pesar de que nunca se ocupó de la política, hoy siente una fuerte preocupación por el futuro del país: "Si el 14% de los demócratas rusos no hablan, no sé qué va a ser del país y de cada uno de nosotros". Cuando se les preguntó a partir del cual estadística había sacado ese porcentaje, Alekseeva recordó que "el 86% expreso su propio apoyo a la anexión de la Crimea [al lema "la Crimea es nuestra", Krym-Nash], entonces, el 14% se negó a hacerlo... para nosotros, se trata de personas no infectadas por el síndrome imperial".

El consentimiento a la política de Putin, de hecho, se evalúa en una dimensión que una vez se llamó "búlgara", y hoy es también llamada "ortodoxa", como el porcentaje de los fieles de la religión oficial que se calcula por encima de 80 % de la población. La minoría restante a menudo se equipará con las minorías étnicas, que suelen ser las minorías religiosas, que son admitidas como "confesiones secundarias" indicadas en una ley específica: musulmanes, budistas, judíos, con alguna mención de protestantes y católicos. Por otra parte, en el plano político, los seguidores tradicionales del islam y el budismo se asocian con las posiciones nacionalistas de los ortodoxos, mientras que los seguidores de otras comunidades religiosas a menudo son acusados ​​de comportamiento subversivo, como miembros de "sectas destructivas", tales como los Testigos de Jehová, que ahora es ilegal en el país.

Se trata de un consenso no necesariamente "inflado", aunque muchos de estos porcentajes se proclaman con énfasis propagandístico, en lugar de con una precisión estadística. Es el típico consenso inerte y acrítica de las etapas más inmovilistas de la historia de Rusia, incluyendo la etapa soviética. También la devoción ortodoxa, además impulsada por grandes eventos públicos y cultivada por la voluntad de los programas de formación espiritual, a menudo se reduce a una lealtad puramente externa a la iglesia patriarcal, vista como establecimiento de garantía y de custodia ideológica del poder.

Si el patriarca ortodoxo Kirill (Gundjaev) intenta por todos los medios escapar del papel "cesaropapista" de cortesano y sacerdote del imperio, liberándose de la política en el nombre de la auténtica tradición evangélica y espiritual, el presidente Putin no quiere que se le reduzca a la imagen del tirano y del abusivo. Mientras que personifica de alguna manera el legado de la autocracia zarista y soviética, el presidente también busca enfatizar su deuda en los enfrentamientos con los héroes de la libertad y la democracia, como fue en la controversia de su mentor, Aleksandr Solženicyn. Por esta razón ha querido honrar a Ljudmila Alekseeva, yendo a su casa para hacerle una visita personal de felicitación.

La gran madre de los demócratas rusos ofreció al soberano una copa de champán acompañado de fruta y pasteles, recordando "seguir siendo una ciudadana de este país." En un gesto simbólico de auto-humillación, Alekseeva se ha inclinado para besar las manos de Vladimir Putin, pidiendo el perdón para el ex senador de Bashkiria Igor Izmestev en prisión durante 12 años, figura incómoda, según muchos ​​injustamente acusado de delitos. Si bien la democracia no funciona, la "Madre Rusia" por lo menos trata de apelar a la misericordia.