10/08/2016, 11.35
INDIA
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India, la Iglesia conmemora el “Día negro” manifestándose contra la discriminación de los dalit

de Nirmala Carvalho

El 10 de agosto de 1950 fueron aprobadas las normas que afectan a las personas “sin casta”, a los cristianos e islámicos. La Conferencia episcopal invitó a todos los católicos a llevar adelante manifestaciones, procesiones con candelas y huelgas como forma de protesta. Card. Gracias: “No pedimos ningún favor especial, sino solamente justicia e igualdad”.

Nueva Delhi (AsiaNews) – La comunidad cristiana “no pide ningún favor especial, sino sólo justicia, igualdad y protección para las minorías, lo cual está garantizado por la Constitución del país. Los dalit cristianos afrontan una discriminación similar a los que sufren los demás dalit, y no se salvan de la violencia, visto que no están contemplados en el sistema de castas”. Con estas palabras, el Card. Owald Gracias, presidente de la Conferencia Episcopal India (CCBI), recordó las razones que motivan el “Black Day”, día de protesta que es conmemorado todos los años el 10 de agosto, como clamor contra la discriminación ejercida contra las personas sin casta cristianas.

El 10 de agosto de 1950, el presidente de la India aprobó el art. 3 de la Constitución sobre las Scheduled Caste (SC). La ley reconoce a los miembros de la SC varios derechos previstos en el art. 341 (1) de la Constitución india. Pero el 3er párrafo de la norma especifica que no puede ser miembro de estos grupos “quien profesa una religión distinta del hinduismo”. En 1956 y en 1990 se introdujeron enmiendas para extender la categoría a los budistas y a los sijs, mientras que los cristianos y musulmanes siguen estando excluidos de la misma. Gracias a esta ley, los dalit hindúes cuentan con facilidades de tipo económico, educativo y social y con cuotas de puestos de trabajo asignadas en la burocracia.

Los dalit cristianos e islámicos hace tiempo que vienen marcando cuán ilegal es la norma, en tanto viola los principios constitucionales más básicos como son la igualdad (art. 14), la prohibición de la discriminación en base a la propia fe (art. 15) y la libertad de elegir la religión propia (art. 25). Los dalit cristianos conforman cerca de dos tercios de la comunidad cristiana a nivel nacional, que representa el 2,3% de la población total.

En ocasión del 66to aniversario de la ley, la CCBI invitó a todos los católicos a observar el “día negro en vuestras respectivas diócesis e instituciones. Se pueden organizar encuentros, manifestaciones, huelgas de hambre y procesiones de candelas para mostrar una solidaridad para con los cristianos que sufren. Utilicemos también los medios de comunicación social para difundir la noticia en la sociedad civil”.

 

“Los indicadores de desarrollo de los dalit cristianos –continúa el Card. Gracias- muestran discriminaciones de tipo social, económico, político y cultural, que conducen a diferencias en los salarios y en el grado de pobreza, a dificultades para obtener oportunidades y para acceder a recursos y servicios. El gobierno debe interrumpir esta diferencia de tratamiento”.

Lamentablemente, admite el prelado, también “en la Iglesia a veces uno se encuentra son  discriminaciones en base a la casta. Pero como dice mi amigo arzobispo Mons. Marampudi Joji, ‘la Iglesia católica es la única donde un dalit puede convertirse en arzobispo, como yo, que he sido el primero’. Recientemente la Iglesia ha sufrido heridas profundas, como fue el  ataque a un obispo Dalit, pero en el mismo período otro dalit fue consagrado obispo”. 

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