07/04/2014, 00.00
INDONESIA
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Indonesia a las urnas: de parte de los obispos un pedido al voto, según valores "éticos y morales"

de Mathias Hariyadi
El País está llamado a las urnas para renovar la Cámara de diputados (Dpr). La primera cita electoral clave, en vista de las presidenciales de julio. Carta pastoral de la Conferencia episcopal, que desea una elección "consciente e inteligente". Los prelados recuerdan los valores de unidad y pluralismo sancionados por la Constitución.

Yakarta (AsiaNews)- En vista de las elecciones generales del 9 de abril, en la cual se renovará la Cámara de diputados (Dpr), los obispos indonesios han lanzado un pedido contra la abstención y no voto, invitando a los fieles a dejarse guiar en la elección por "los valores éticos y morales". En estos días la Conferencia episcopal (Kwi)- bajo el impulso del presidente mons. Ignatius Suharyo, arzobispo de Yakarta y del secretario general mons. Johannes Pujasumarta, arzobispo de Semarang- desean una elección "consciente e inteligente", además que unitaria para evitar la dispersión del voto católico. En la carta pastoral enviada a los fieles, los dirigentes de la Kwi exhortan a las comunidades esparcidas por el País a hacer valer y usar los derechos civiles, en vez que hacer triunfar al imperante escepticismo" que envuelve la política y la clase dirigente a varios niveles..

El 2014 será un año crucial para el futuro político, social y económico de Indonesia. La nación está llamada dos veces al voto en pocos meses, para renovar el Parlamento (9 de abril) y elegir al futuro jefe de Estado y su vice (9  de julio). Muchos critican la presencia de las "caras de siempre" y auspician una renovación real de la política. Los recientes casos de corrupción y de malos negocios que han visto involucrados a políticos, administradores y figuras de primer plano de las instituciones, con el beneplácito del gobierno y del presidente Susilo Bambang Yuhdoyono, han agusado la distancia entre el "Palacio y el pueblo".

De esta perspectiva la invitación de los obispos a voto participado y responsable: "Vuestro voto es importante- advierten los prelados en la carta pastoral- porque cuántos serán elegidos a través de las elecciones generales, trazarán el futuro de la nación y tendrán la responsabilidad del bienestar social y económico del País". Por esto, continúan, "hagan valer vuestros derechos civiles y participen en la vida política de la nación, para delinear en primera persona el futuro". "Ser "Golput (referencia en lengua local a la categoría de los que se abstienen, ndr) significa simplemente perder la oportunidad de participar al programa de mejoramiento del País".

En el contexto de la carta pastoral, los prelados han individuado también algunas "líneas guías" generales para describir a candidatos dignos de ser elegidos: mentalidad de largas visiones y nacionalistas, políticamente y moralmente "limpios", sin problemas de corrupción y abusos sobre sus espaldas, generosos y "hospitalarios", pero no como una deuda debida, que no miran a la política por dinero: comprometidos en construir un futuro fundado en los Pancasila y sobre el pluralismo, unidad y apertura ya diseñados por la Constitución nacional de 1945.

Siempre es estos días, el obispo de Purwokerto, mons. Julianus Sunarka, se encontró- en el curso de una reunión a puertas cerradas- decenas de candidatos católicos, invitándolos a continuar sus obras bajo la consigna de la honestidad, del rigor, de la atención a los problemas más urgentes de los ciudadanos. Indonesia es una nación musulmana (sunnita) más poblada del mundo donde el 86% profesa el islam y si bien garantizando entre los principios constitucionales las libertades personales de base (entre ellas la de culto), se está volviendo cada vez más teatro de violencias y abusos contra las minorías. Los cristianos son el 5,7 de la población, los católicos son poco más del 3%, el 1,8% es hindú y el 3,4 % otra religión. La Constitución sanciona la libertad religiosa, sin embargo la comunidad es víctima de episodios de violencia y abusos, sobre todo en las zonas en la cual está más radicada la visión extremista del islam, como en el Aceh.

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