31/03/2015, 00.00
LIBANO
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Líbano, una conferencia permanente islámico-cristiano para afrontar los retos de la región

de Fady Noun 

El nacimiento sancionada ayer por los líderes cristianos y musulmanes en Bkerké. Las reuniones regulares serán trimestrales. La vacante presidencial y la amenaza islamista los problemas más serios que tratar. La llegada de refugiados sirios, iraquíes (y palestinos) en el largo plazo amenaza la existencia misma del país.

Bkerké (AsiaNews) - Ayer en Bkerké [sede del Patriarcado de Antioquía de los Maronitas, ndt] se celebró una reunión entre religiones; era consultas necesarias entre los cristianos y los líderes religiosos musulmanes en el país, para hacer balance de los dramáticos acontecimientos en la región y poner el Líbano dentro de un marco en el caos. En el contexto de la cumbre se decidió institucionalizar una conferencia permanente islámico-cristiano, cuyas reuniones ordinarias tendrán una periodicidad trimestral.

En vista de los peligros que enfrenta el Líbano en una región donde las fronteras fruto del Acuerdo Sykes-Picot están en juego - otro punto planteado por los presentes en la reunión - esto era lo menos que podía hacer las autoridades religiosas. Un paso necesario, teniendo en cuenta la prolongada ausencia del Presidente de la República, llamado a regular la vida de las instituciones y ser una fuerza de cohesión, además de la presencia amenazante de grupos islamistas como el Frente Nusra y el Estado islámico de la frontera oriental. La decisión tomada ayer, aunque tarde, es de agradecer.

En el comunicado final, el primer y más grande punto trata con la vieja pregunta sobre el vacío de la silla presidencial; desde mayo de 2014, con el final del mandato del último jefe de Estado Michel Sleiman, el patriarca maronita cardenal Bechara Rai ha hecho interprete y portavoz de esta batalla.

Una fuente cercana a los participantes en la cumbre, tras el anonimato, informa que "la Presidencia de la República, que [por la Constitución] toca a un maronita, se considera emblemática de la vida común en el Líbano y, por lo tanto, de su propia existencia. La presencia de un presidente encarna y representa a la participación de los cristianos en la vida pública". "Por eso - añadió la fuente - fue estigmatizado el aplazamiento continuo de las elecciones y se ha propuesto el veredicto de las urnas como una alternativa a un consenso, en el espíritu del pacto nacional".

La vacancia de la Presidencia

Aquí, resumimos punto por punto, el comunicado final de la reunión:

1) Asuntos Internos: La cumbre expresó su "profunda preocupación y consternación" por la continua vacancia de la presidencia. Esto es visiblemente "un peligro para la soberanía del Líbano, su seguridad y estabilidad, y también para la propia fórmula constitucional, visto como un mensaje al mundo, y no sólo el árabe". "La elección de un presidente debe estar en el centro de todo diálogo (...) la elección de un presidente cristiano maronita como garante de la continuidad de la relación de convivencia y la vida misma en el Líbano".

2) Hay que remediar urgentemente la situación de los problemas sociales y económicos. Las crisis se acumulan y pesan sobre la población. La votación sobre el presupuesto, el control del gasto improductivo, el gasto de estímulo destinado a la creación de empleo y la ayuda a los grupos más pobres son medidas urgentes que se deben tomar.

3) El éxodo: "El conflicto en Siria e Irak han tenido un efecto devastador. Por lo tanto,  medio millón de sirios han huido al Líbano, junto con miles de iraquíes y sin contar el medio millón de palestinos. Expresando su simpatía por la situación de los refugiados, el Líbano considera que su número y su distribución geográfica a través de la extensión espacial supera, con mucho, la capacidad de acogida del país. Esta capacidad está limitada en el espacio, pero especialmente en el tiempo. En consecuencia, hay que evitar que la presencia temporal de los refugiados se haga eterna, convirtiéndose en apropiación permanente, lo que representaría un grave peligro para la unidad y la estabilidad del propio Líbano".

El análisis de los límites

4) Terrorismo: El terrorismo recubre con la máscara de la religión, en forma de rechazo violento del otro y lanzan anatemas (takfirismo), ha creado una situación de hecho que ha molestado a las fronteras existentes y a la base de Oriente Medio actual. Debe ser confrontado en los ámbitos cultural, educativo, económico y político. El aspecto comunitario de la vida política, la falta de respeto de las fronteras y los planes de división se adhieren al conocido proyecto sionista de aplastar la región en Estados mini-confesional en guerra permanente. Que permitirá a Israel a ejercer su supremacía.

5) Los cristianos de Oriente: Los cristianos orientales son las primeras víctimas de la ola de violencia que se ha apoderado de la región. Lo último en los tiempos: los asirios. Es esencial recordar que el Mashreq (el conjunto de los países árabes al este de El Cairo) siempre ha sido un lugar de acogida de la diversidad religiosa, donde la presencia cristiana anterior a la musulmana de varios cientos de años, y que la contribución de los cristianos ha sido vital para la preservación de la Liga Árabe. Por último, esta presencia cristiana juega un papel clave en el contexto de la identidad de la religión.

6) Yemen: la cumbre espera que el conflicto en Yemen está limitada con respecto a la soberanía, la seguridad y la integridad territorial de cada país árabe.

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