09/03/2015, 00.00
CHINA
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Liao Yiwu: En la China del siglo XXI, crecen las conversiones al cristianismo para vencer el miedo

En su último libro, el escritor-poeta disidente en el exilio desde 2011, cuenta las historias de algunos cristianos de Yunnan, de Hebei y de Beijing. Convertirse al cristianismo está de moda, pero es especialmente importante para "resistir a las presiones del poder". En China se intenta borrar la memoria. Es importante mantener vivo el testimonio.

París (AsiaNews / Agencias) - En la China del siglo XXI, más y más personas se convierten al cristianismo, católico o protestante. Esto se hace para poner "una barrera al miedo" con la "búsqueda de una ayuda espiritual" que permite "resistir a las presiones del poder". Es lo que dice el escritor Liao Yiwu, en una entrevista que dio al diario "Le Monde" (20/02/2015), en la presentación a la prensa de la traducción francesa de su último libro, "Dios es rojo" ( Dieu est rouge).

Liao Yiwu, de 57 años, desde 2011vive en el exilio en Berlín. Formó parte de la vanguardia de la literatura china y la poesía hasta 1989 cuando publicó un poema titulado "Masacre", dirigido a los autores de la masacre de Tiananmen (4 de junio 1989). Detenido por cuatro años, él pudo aprender sobre el encarcelamiento y la exclusión social: sus libros están prohibidos, incluso si están entre los más comunes de manera clandestina. Entre los textos más famosos están L'Empire des bas-fonds ("Imperio de los barrios de tugurios", Bleu de Chine, 2003) y Dans L'Empire des ténèbres ("En el imperio de las tinieblas", François Bourin Editeur, 2013 ), en el que describe sus experiencias en la cárcel.

En su "Dios es rojo", publicado el pasado febrero, habla de sus encuentros con los cristianos de Yunnan, de Hebei, de Beijing y otras partes de China. Liwu Yao nunca había estado interesado en el cristianismo. En China, incluso hoy, desde la infancia son educados a mirar a las religiones como una superstición y como un mal; el cristianismo siempre se presenta como una emanación al servicio del imperialismo occidental y el Papa como alguien que "conspira" para derrocar al Estado chino y el Partido Comunista.

La experiencia de la prisión lo puso en contacto con los cristianos encarcelados como él, haciéndole descubrir un nuevo sector de la población china. El libro presenta las historias de veinte personajes católicos y protestantes. Hay que decir que para él - como para muchos chinos que no saben la historia de la Iglesia - la distinción entre las dos confesiones parece no existir.

En la presentación del libro realizada el 12 de febrero pasado, señaló que en la China de hoy parece casi "de moda" convertirse al cristianismo. En la entrevista citada, explica: "En la China, de los años 2000, hay un fuerte sentimiento de inseguridad, de amenaza. Para soportar las presiones del poder, no todo el mundo tiene la fuerza interior de Liu Xiaobo [Premio Nóbel de la Paz 2010, amigo Liao Yiwu, que fue condenado en 2009 a 11 años de cárcel por artículos publicados en Internet - ndr.] La conversión es una manera de buscar ayuda espiritual. Yu Jie, un escritor que se hizo famoso en los años 90, agotado por las amenazas del régimen, ha llegado a convertirse, así como mi amigo Wang Yi. Incluso sus esposas. Para ellos es una barrera contra el miedo. Por otra parte, cuando me encontraron, mis amigos me instaron francamente a convertirme".

Hasta la fecha Liao Yiwu no es cristiano, pero está impresionado por la valentía de los cristianos que, perseguidos por el gobierno comunista, se han mantenido firmes en su fe. "Todos me han impresionado. Su feroz resistencia por la libertad de creer - continúa en la entrevista - me han inspirado mucho. Aquella fuerza que simboliza mejor este tipo de combate tiene  más de 100 años de antigüedad, poseída de una ira santa. Y es esta santa ira que hace vivir: quiere luchar hasta la victoria completa de la libertad por su religión".

Según Liao Yiwu, problema de China hoy es el borrado de la memoria, la imposibilidad de escribir la historia. Para ello, antes de que desaparezcan los testigos de estos 70 años de persecución, él busca testimonios de su existencia y vitalidad.

Ese testimonio se ha convertido en la dimensión fundamental de su obra. "En un país como China - afirma - en primer lugar viene el decir la verdad. Si pones en la balanza la literatura  y la búsqueda de la verdad, lo más importante es sin duda el hallazgo en los escrito los medios para dar cuenta  mejor de la realidad".

La lucha contra las presiones del poder, sin embargo, es "dura. Si resistes mucho al poder  tienes tres opciones: O bien te ves obligado a exiliarte, o irte a la cárcel, o debes morir". Sin embargo, Liao Yiwu es crítico de algunos escritores chinos - incluso premios Nóbel como Mo Yan - que ven la censura como inevitable y se someten.

 

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