02/07/2018, 13.29
JAPON
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Los lugares del cristianismo en Japón son patrimonio de la humanidad

Son 12 los lugares reconocidos el 30 de junio, ligados a la historia de las persecuciones cristianas de la época Edo (1603-1867). El Card. Maeda: la historia de los cristianos escondidos es de perdón y respeto recíproco”. Arzobispo de Nagasaki: el cristianismo japonés reconocido en su historia”.

Nagasaki (AsiaNews)- Los lugares del cristianismo “escondido” en Japón son patrimonio de la humanidad. Lo decidió hace dos días el comité de la Unesco: entran en la agenda Onu 12 sitios en Nagasaki y en la región de Amasuka, lugares símbolo de la persecución realizada contra los cristianos durante el período Edo (1603-1867).

Uno de los ligares reconocidos como bien mundial es la catedral Oura de Nagasaki, la más antigua iglesia del país, ya considerado tesoro nacional. Fue construido por 2 misioneros franceses de la Sociedad de las misiones extranjeras en 1864 para honrar a los 26 mártires cristianos- 9 europeos y 16 japoneses- es famosa por un acontecimiento que el Papa Pío IX definió como un “milagro de Oriente”: después de la inauguración, un grupo de personas provenientes del pueblo de Urakami chino pidió al p. Petijan-uno de los 2 misioneros constructores- poder entrar a la iglesia “para poder saludar a María”. Ellos eran “Kakure Kirishitans", descendientes de los primeros cristianos japoneses obligados al anonimato y fueron seguidos por  otras decenas de miles de cristianos subterráneos que fueron a la catedral y reiniciaron la práctica cristiana.

Entra en el elenco de los bienes tutelados por la Unesco también lo que queda del castillo de Hara-uno de los escenarios de la revuelta “Shimabara-Amakusa” (1637) de los católicos, después de la cual la persecución aumentó- y el pueblo Sakitsu, en la prefectura de Kumamogto (Amakusa), donde los cristianos continuaron practicando su propia fe en secreto.

La decisión fue recibida con alegría por la Iglesia católica japonesa. El nuevo cardenal Thomas Aquino Manyo Maeda – descendiente él mismo de los “cristianos escondidos”-declaró al Japan Times que el reconocimiento permitirá a las personas descubrir la historia del cristianismo en Japón, “resumible” en el perdón y en la comprensión: “La registración trae consigo algo de profundo y lleno de significado, en el cual una verdadera paz para los pueblos llega cuando exista el respeto del uno para con el otro”.

Mons. Joseph Mitsuaki Takami, arzobispo de Nagasaki, expresa a AsiaNews la misma satisfacción: “Por 250 años, el cristianismo fue perseguido en Japón. Ahora, es reconocido en su historia y muchos más japoneses comienzan a interesarse por el cristianismo. Muchos irán a visitar estos lugares: para nosotros es también una ocasión para evangelizar”.

El descubrimiento de la historia cristiana japonesa debe involucrar también a los mismos fieles, llamados a estudiar “la historia de los antepasados”: por esto, el 1 de abril la diócesis de Nagasaki inauguró un museo sobre la historia del cristianismo japonés, dentro de la vieja residencia dl obispo. “Es necesario recordar la historia porque no son los edificios lo más importante-concluye Mons. Takami-sino la historia que está detrás de ellos. Es esta historia de fe que tiene un valor universal”.

 

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