29/05/2015, 00.00
IRAK - IRÁN
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Mar Sako: Además de la guerra, por un futuro de reconciliación y diálogo entre cristianos y musulmanes

El patriarca de Bagdad mira el futuro de los cristianos en Oriente Medio, que será "aún mejor" cuándo se ponga fin al conflicto. A través de AsiaNews insta a trabajar "con paciencia y oración" y recuerda el papel de "puente" entre las religiones y las culturas cristianas. La visita pastoral a Irán el conforto de una comunidad viva "que puede crecer" y la propuesta de un "Comité Conjunto" islámico-cristiano.

Bagdad (AsiaNews) - Las Iglesias Orientales "tienen un futuro, ya sea en Irak como en Irán", y cuándo termine el conflicto "será aún mejor", para que realmente se pueda iniciar un camino de "diálogo y reconciliación" que abrace a cristianos y musulmanes. "Las guerras tienen siempre un fin y hay que trabajar para el futuro, por la reconciliación, con paciencia y oración". Este es el mensaje que el patriarca caldeo Mar Louis Raphael I Sako a través de AsiaNews entrega al regresar a Bagdad, después de una visita de dos semanas a las comunidades cristianas caldeas en Iran.. Su Beatitud quería analizar el presente de Irak, escenario de una sangrienta guerra entre las autoridades centrales y los yihadistas del Estado Islámico hoy concentrados alrededor de Ramadi y partes de la provincia de Anbar.

Mar Sako dijo que en Irak - el teatro  hoy de un doble atentado cerca de dos hoteles de lujo en la capital, que han causado muertos y heridos - la situación "sigue siendo tensa" y "la gente está preocupada por el futuro". Los milicianos del Estado islámico, añade, "se están moviendo y han ocupado una parte muy importante del país". Los yihadistas controlan "más del 50% del territorio sirio y también el 30% del territorio de Irak" se han convertido en parte del Califato y "esto da miedo, la gente vive con la ansiedad y el miedo".

Con respecto a los desplazados el número superó los tres millones y dice el patriarca caldeo, "les falta un poco de todo"; así puedan contar con la ayuda de organismos internacionales y de la Iglesia, "pero es difícil avanzar y hay amargura y la desesperación" entre la gente. "El gobierno hace lo que puede - añade -, pero carecen de la formación de los soldados, las armas desaparecen y el marco general de Oriente Medio complica aún más la situación en nuestro país. Debemos enfrentar esta crisis no sólo desde un punto de vista militar, sino también hay que contrarrestar la ideología. Ellos son muy peligrosos".

Si el frente interno iraquí es motivo de preocupación, el patriarca de Bagdad aún recuerda con confianza y esperanza que la visita pastoral reciente - 12 al 24 mayo - entre las comunidades caldeas iraníes en Teherán y Urmia, en las que viven "casi 400.000 fieles". Encontrándolos, dice, "sentí dentro de mí la fuerza de la Iglesia primitiva", una realidad "que puede crecer si hay paciencia y se las arregla para permanecer unidos". Mi visita, añade, "ha contribuido a fortalecer la espiritualidad y darles esperanza y animarles a quedarse". También porque, observa, "tienen la paz y la esperanza, no tienen miedo [a diferencia de los fieles en Irak] y esto es una bendición para ellos".

Como parte del viaje a Irán (en la foto, tomada del sitio del Patriarcado caldeo), Mar Sako ha respondido a las autoridades civiles y religiosas más altas de la República Islámica, haciendo hincapié en el papel de Teherán en un contexto regional como una fuerza de "paz y estabilidad". Tenemos que aprender de estas guerras, dijo el patriarca a los líderes de Irán y "trabajar por la reconciliación entre sunitas y chiítas, sois todos musulmanes y no hay excusa para fracturas o divisiones". "Insistí - añadió -, para que se promueve la idea de un Islam de la paz y la tolerancia, para demostrar en los hechos, que no hay opresión en el Islam... y entonces propuse hacer iniciativas conjuntas en el Año de la misericordia. Ellos respondieron positivamente, pero las palabras deben ser seguidas por los hechos".

Entre las ideas que surgieron de las diversas reuniones, la posibilidad de crear una "comisión conjunta" de musulmanes y cristianos iraníes "para el diálogo social y religioso", para crear vínculos y relaciones "más allá de las fronteras". Los fieles, añade, han dicho que estaban "listos" para actuar sobre la propuesta y quiere realmente un "diálogo sincero". "En Irán - confirma Su Beatitud - hay una presencia cristiana simbólica pero activa, y debe fomentarse. Traté de darles un impulso, subrayando que el patriarca está cerca de ellos y también cree en ellos".

Por último, el patriarca de Bagdad dirige una invitación a la Iglesia católica universal para que "piensen más en estos países pobres en número, pero fuertes en la calidad" cuando se habla de la presencia cristiana. "La Congregación de las Iglesias Orientales - advierte - debe estar más cerca de estos "pequeños restos", trabajando por la unidad y la solidaridad, no sólo de simple administración". Estas iglesias de Irán e Irak, concluye, pueden tener un futuro y los cristianos seguirán siendo - como siempre lo ha sido en el pasado - "un puente entre las religiones, creencias y culturas" en el Medio Oriente. (DS)

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