Nagasaki, un museo para celebrar los "cristianos ocultos" que permanecieron fieles a Jesús bajo la persecución
Nagasaki (Asianews) - Gracias a una colaboración entre una editorial y la arquidiócesis católica, en enero próximo en Nagasaki se abrirá un museo para celebrar el "Kakure Kirishitan", los cristianos permanecieron fieles a Cristo y a la Iglesia, a pesar de la feroz persecución y ausencia total de libertad y práctica religiosa. La iniciativa nació gracias a Chiyoko Iwanami (66 años), quien ahora vive en Tokio y que ha querido rendir homenaje al testimonio de los cristianos perseguidos durante el shogunato Tokugawa del período Edo (1603-1867).
El
museo se inauguró en el distrito Heiwamachi Nagasaki, no lejos de la catedral
de Urakami y el Museo del bombardeo que recuerda la destrucción que se produjo
después del lanzamiento de las bombas atómicas sobre Japón en 1945 Según el
Iwanami, esta tragedia ha afectado a la elección: "Muchos católicos
murieron durante el bombardeo, y esto ha creado una dispersión de la memoria del
Kakure Kirishitan. Queremos mostrar a la gente lo difícil que es proteger su fe
si no hay libertad religiosa".
La
instalación se inaugurará en enero de 2015 para celebrar el 150 aniversario de
la "reaparición" de los cristianos en Japón. Cubrirá
140 metros cuadrados en el primer piso de un edificio propiedad de la misma
Iwanami, quien con su editorial ha publicado varios trabajos sobre la
persecución anti- cristiana y la historia de Nagasaki. La
Arquidiócesis de Nagasaki se hará cargo de los objetos en exhibición, medallas,
especialmente religiosas y los iconos presentes hoy en el Museo Nacional de
Tokio [representado un Buda con una cruz en la espalda, uno de los artefactos
utilizados por los cristianos para orar sin ser descubierto].
Después
de cerca de dos siglos y medio de clandestinidad total de la comunidad
cristiana subterránea en Japón - el "Kakure Kirishitan ", convertidos
en el siglo XVI y que se mantuvieron fieles a la Iglesia a pesar de la ausencia
total de misioneros, sacerdotes, la libertad o la práctica religiosa - permanecieron
en la oscuridad hasta
después de la inauguración de la iglesia de Oura (cerca de Nagasaki) que el
gobierno de Tokio había concedido a los misioneros franceses.
Mientras
oraba en la iglesia, 17 de marzo de 1865, el p. Petitjean
- misionero MEP, que más tarde se convirtió en el primer obispo de Nagasaki -
fue alcanzado por un pequeño grupo de agricultores locales que le preguntaron
si "fuera posible saludar a Jesús y María". Después
de un momento de sorpresa, el sacerdote supo su historia: una gran comunidad
cristiana y fiel a Roma aún estaba presente en el país desde la persecución de
1500.
Un
ejemplo de los cristianos japoneses que a menudo ha sido señalado por el Papa
Francisco, que durante la audiencia general del 15 de
enero, dijo: "La historia de la comunidad cristiana en Japón es
ejemplar. Escuchen bien: Sufrió una severa persecución a principios del siglo XVII.
Hubo muchos mártires, miembros del clero fueron expulsados y miles de
personas fueron asesinadas. En Japón, no había ni un sacerdote, todos fueron
expulsados. Entonces la comunidad se retiro a la clandestinidad, preservación la
fe y de la oración ocultamente, y cuando nacía un niño, la madre y el padre lo
bautizaban porque todos podemos bautizar. Cuando, después de alrededor de dos siglos
y medio, los misioneros regresaron a Japón, miles de cristianos salieron del
armario y la Iglesia pudo florecer. Habían sobrevivido por la gracia de su
bautismo".
