Obispo de Mannar: La visita del Papa Francisco, un consuelo para las víctimas de la guerra
Mannar (AsiaNews)
- "Para la gente en el norte
de Sri Lanka afectados por la guerra y que se siente abandonada, la visita del Papa
Francisco será un gran consuelo." Lo dice Mons. Rayappu Joseph,
obispo de Mannar (Provincia del
Norte), uno de los destinos que el pontífice toque su viaje
apostólico a la isla prevista
para la primera quincena de enero de 2015. Después de Columbus,
la capital de la isla, el Papa viajará al
Santuario de Nuestra Señora de Madhu, un importante lugar de peregrinación para todos en Asia del Sur. Cada año más de 600.000 personas vienen a rezar a la Virgen.
"Aquí va a celebrar una misa - dijo el prelado a AsiaNews - pero
también se reunirá con los
supervivientes de la guerra civil, para escuchar sus testimonios dolorosos y orar con y
por ellos Esperamos una gran
asistencia de todas las diócesis del
norte y algunas del Sur".
La población, añade, "da la
bienvenida a su visita como una
bendición de Dios, y damos las
gracias a Dios por eso".
La diócesis de Mannar - que incluye los
distritos de Mannar y Vavuniya
- es parte del "cinturón
católico" que se extiende desde
Negombo (provincia central) en Jaffna, como se
llama el área colonizada por los
portugueses, con los que llegaron los primeros misioneros católicos. Erigida en 1981, según
los últimos datos disponibles (2004)
tiene una población de más de 219.000 personas, 33%
de ellos católicos.
De 1983 a 2009, la
isla fue escenario de una
sangrienta guerra civil entre el gobierno y los rebeldes Tigres Tamil (Liberation Tigers of Tamil Eelam), una
organización que lucha para crear
un Estado independiente en el norte y
este del país, de mayoría tamil.
. "Durante esta guerra - explica Mons. Joseph
a AsiaNews - hemos sufrido
pérdidas de todo tipo: las vidas
humanas, casas, propiedades. Algunos
de nuestros sacerdotes están
muertos, iglesias y lugares que teníamos fueron destruidos. La población ha sido abandonada a sí misma con sólo nuestra
presencia para ayudarla. Tengo
que agradecer a Caritas,
que ha hecho un gran trabajo para ayudar
a la gente en esos años".
Sin embargo, dice el obispo, "a pesar de que ya han pasado cinco años
desde el final del conflicto, no ha habido rehabilitación para los sobrevivientes.
Nadie, ni el gobierno ni nadie más, se ha ocupado de las 89 mil viudas de guerra, los huérfanos, mutilados, las personas que reportan traumas psicológicos".
Sin embargo, "el apoyo y la rehabilitación
de un ser humano es un largo viaje - dijo el obispo
- que debe ser
integral. Necesario dar una educación
a los niños: pagar por sus
estudios, darle ropa nueva
y medicamentos si están enfermos.
Nos estamos ocupando, con la ayuda de
amigos y bienhechores. Pero el gobierno no está haciendo ningún trabajo
de rehabilitación: sólo piensa en la
construcción de carreteras y puentes y no se puede entender por qué, en cambio, no se toman medidas
para las familias de las miles de personas que han muerto en la guerra, de los mutilados,
de los que sufren de problemas
psicológicos".
Desde el final de la guerra, el gobierno del presidente Mahinda Rajapaksa ha iniciado una serie de proyectos de desarrollo - sobre todo en el turismo - para que Sri Lanka
sea la "maravilla del Asia". "A través de todas estas iniciativas, las autoridades
tratan de conseguir más dinero de los prestamistas extranjeros - anota a AsiaNews Mons. Joseph -. Entiendo que debe existir progreso, pero para el gobierno debe ser una prioridad su población. Fomentar el desarrollo integral de las personas, y no construir dejándolas fuera".
Junto al apoyo social, añadió el obispo, "como Iglesia no dejamos de lado
el aspecto religioso. Nosotros tratamos
de apoyarlos y ayudarlos a crecer
en la fe, el cuidado de los aspectos
sacramentales. Estamos allí presentes, para acompañar a las personas en toda la reconstrucción y la rehabilitación de sus vidas".
El problema de los sobrevivientes
en recuperación está estrechamente
relacionado con las condiciones
de vida de los tamiles, segundo grupo
étnico del país (11,2%) después de los cingaleses
(74,88%). La guerra
ha acabado con la transformación en un verdadero conflicto étnico entre las dos comunidades,
y aún hoy los tamiles se quejan de un trato
desigual y sometidos a continuas
violaciones por parte de las autoridades.
Para Monseñor. Joseph
"los problemas actuales que han
existido durante cientos de años, tiene una solución única, que es la que propuesta de siempre: encontrar una
comunión en la diversidad de cada
uno. Tamiles y cingaleses tienen
culturas, lenguas y tradiciones diferentes. Un modelo a seguir podría
sea la de la India. La creación de un Estado federal, un marco único en el que poner en práctica una descentralización del
poder, pero el gobierno no quiere:
para hacer esto, debe cambiar la
Constitución, y el presidente deberá cambiar. Una figura
que ha abusado demasiado de su poder, sobretodo en
contra las minorías". (GM)
23/12/2015
