03/08/2014, 00.00
VATICANO
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Papa: Jesús nos enseña a anteponer las necesidades de los pobres a la nuestras

En el Ángelus el Papa Francisco hace hincapié en las "tres mensajes" que figuran en el "signo" de la multiplicación de los panes: la compasión, el compartir, la eucaristía. La compasión es la "identificación con el sufrimiento de otros hasta hacerla propia. Así es Jesús: sufre con nosotros, sufre por nosotros". "Cuántas veces nos volvemos a mirar hacia otra parte para no ver a los pobres. Y esta es una manera en guantes amarillos para decir; ¡arréglatelas solo! Este es el egoísmo". Ir a la Eucaristía "con los sentimientos de Jesús".

Ciudad del Vaticano (AsiaNews) - "Jesús nos enseña a anteponer las necesidades de los pobres a los nuestras". Es uno de los "mensajes" que el Papa Francisco saca del Evangelio de hoy (la multiplicación de los panes, Mateo 14:13-21) y que compartió con decenas de miles de peregrinos congregados en la plaza de San Pedro para el Ángelus, que permanecieron incluso en la lluvia, y por esto definidos por el pontífice como "valientes".

"Nuestras necesidades, aunque legítimas - añadió - nunca serán tan urgentes como las de los pobres, que no tienen lo suficiente para vivir".

"Nosotros - agregó improvisando - a menudo hablamos de los pobres, pero, ¿cuándo hablamos de ello, creemos que ese hombre, esa mujer, esos niños no tienen la oportunidad de vestirse, de comer? ¿y los niños que no tienen la oportunidad de ir a la escuela? "

Este estilo de Jesús - explicó - fue fundada por su compasión. "En frente de la multitud que va detrás de Él y - por así decirlo así -" no lo dejaban en paz", Jesús no reacciona con irritación, sino que él siente compasión, porque sabe que no le buscan por curiosidad, sino por necesidad. Y vamos a tener cuidado: la compasión no es simplemente sentir lástima, significa compartir, identificarse con el sufrimiento de los demás hasta hacerlo propio. Así es Jesús sufre con nosotros, sufre por nosotros. Y el signo de esta compasión son las numerosas curaciones que hizo".

"El segundo mensaje - continuó - es el compartir. Es útil comparar la reacción de los discípulos, en frente de la gente cansada y con hambre, con la de Jesús. Los discípulos  pensaron que era mejor despedirlos a ellos, para que puedan ir a conseguir comida. Jesús, en cambio, dice: Dadles vosotros de comer. Dos reacciones diferentes, que reflejan dos lógicas opuestas: los discípulos están pensando de acuerdo con el mundo, así que cada uno tiene que pensar en sí mismo. Razonan como para decir: ¡arréglatelas tú solo! Jesús razona de acuerdo a la lógica de la Dios, que es la de compartir. Cuántas veces nos volvemos a mirar en otro lado para no ver a los pobres. Y esta es una manera en guantes amarillos de decir: ¡Arréglatelas tú solo! Este es el egoísmo.

Si [Jesús] hubiese despedido a la gente, muchas personas se hubieran quedado sin comer. En cambio, los pocos panes y peces, compartidas y bendecido por Dios, fueron suficientes para todos. Advertencia: no es una magia, ¡es un "signo"! Un signo que invita a disfrutar de la fe en Dios, el Padre providente, ¡que no nos deja faltar "nuestro pan diario", si sabemos compartir como hermanos!".

"Por último - concluyó - un tercer mensaje: El milagro de los panes anuncia la Eucaristía Esto se ve en el gesto de Jesús cuando pronunció la bendición" (v. 19), antes de partir el pan y distribuirlo a la multitud. Es el mismo gesto que  Jesús va a hacer en la Última Cena, cuando creó el memorial perpetuo de su sacrificio redentor. En la Eucaristía Jesús no da una barra de pan, sino el pan de la vida eterna, se da a sí mismo, ofreciéndose al amor del Padre por nosotros".

"Nosotros - ha dicho improvisando - tenemos que ir a la Eucaristía con los sentimientos de Jesús: la compasión, el compartir... Quién va a la Eucaristía sin estos sentimientos de Jesús, no es bueno".

 

 

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