19/09/2014, 00.00
VATICANO
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Papa: "La identidad cristiana es un camino, es un viaje en el que se está con el Señor", ahora y después de la muerte, con la resurrección

"Con la Resurrección, todos seremos transformados". "Este es el futuro que nos espera, y esto es el hecho de que nos lleva a hacer tanta resistencia: Resistencia a la transformación de nuestro cuerpo también, resistencia a la identidad cristiana". "Puede que no tengamos mucho miedo a la voz del Arcángel y el sonido de la trompeta", pero "el miedo de nuestra resurrección: todos seremos transformados. Será al final de nuestro camino cristiano, esa transformación".

Ciudad del Vaticano (AsiaNews) - " La identidad cristiana es un camino, es un camino donde se está con el Señor ", ahora y después de la muerte, con la resurrección, cuando le veremos "con los propios ojos transformados". El Papa Francisco lo dijo durante la misa celebrada hoy en la Casa Santa Marta, al comentar el pasaje de la Carta a los Corintios en la que San Pablo habla de la resurrección de los muertos.

San Pablo, dijo el Papa, se ha comprometido a hacer una "corrección difícil", "la Resurrección", dirigiéndose a los cristianos de Corinto. Ellos creían que "Cristo ha resucitado" y "nos ayuda desde el Cielo", pero no era claro para ellos que "nosotros resucitaremos". "Ellos pensaban de otra manera: si, los muertos están justificadas, no irán al infierno - ¡muy agradable! - pero van un poco en el cosmos, en el aire, el alma ante Dios, el alma sólo". Por otra parte, incluso San Pedro "en la mañana de la Resurrección fue corriendo al sepulcro, y pensó que lo habían robado". Y así también María Magdalena. "No encajaba en su mente una verdadera resurrección". No podían entender "nuestro paso de la muerte a la vida" a través de la resurrección. Al final "han aceptado la de Jesús, ya que lo han visto", pero "con los cristianos no ha sucedido de esa manera". Y cuando San Pablo fue a Atenas y comienza a hablar de la resurrección de Cristo, los sabios griegos, los filósofos, están asustados. "Pero la resurrección de los cristianos es un escándalo, no pueden comprenderla. Y por esto Pablo hace este razonamiento, razona así, es tan claro: 'Si Cristo ha resucitado, ¿cómo pueden decir algunos de entre ustedes que no existe la resurrección de los muertos? Si Cristo ha resucitado, también los muertos resucitarán'. Está la resistencia a la transformación, la resistencia a que la obra del Espíritu que hemos recibido en el Bautismo nos transforme hasta el final, en la Resurrección. Y cuando nosotros hablamos de esto, nuestro lenguaje dice: 'Yo quiero ir al Cielo, no quiero ir al Infierno', pero nos detenemos ahí. Ninguno de nosotros dice: 'Yo resucitaré como Cristo': no. También a nosotros nos resulta difícil entender esto".

"Es más fácil - ha proseguido - pensar en un panteísmo cósmico". Y esto a causa de "la resistencia a ser transformados, que es la palabra que usa Pablo: 'Seremos transformados. Nuestro cuerpo será transformado'". "Cuando un hombre o una mujer debe someterse a una intervención quirúrgica - dijo también el Papa - tiene mucho miedo, porque o le quitarán algo o le pondrán alguna otra cosa... será transformado, por decirlo de alguna manera". Y reafirmó que "con la Resurrección, todos nosotros seremos transformados": "Éste es el futuro que nos espera y éste es el hecho que nos lleva a resistirnos tanto: resistencia a la transformación de nuestro cuerpo. También resistencia a la identidad cristiana. Diré más: quizá no tengamos tanto miedo al Apocalipsis del Maligno, del Anticristo que debe venir antes; quizá no tengamos tanto miedo. Quizá no tengamos tanto miedo a la voz del Arcángel o al sonido de la trompeta; porque será la victoria del Señor. Pero quizá tengamos miedo de nuestra resurrección: todos nosotros seremos transformados. Esa transformación será el final de nuestro recorrido cristiano".

Esta "tentación de no creer en la Resurrección de los muertos - prosiguió diciendo el Papa - nació en los primeros días de la Iglesia. Y cuando Pablo tuvo que hablar de esto a los Tesalonicenses, "al final, para consolarlos, para animarlos, dice una de las frases más llenas de esperanza del Nuevo Testamento: 'Al final, estaremos con Él'". Así es la identidad cristiana: "Estar con el Señor. Así, con nuestro cuerpo y con nuestra alma". Nosotros - añadió - "resucitaremos para estar con el Señor, y la Resurrección comienza aquí, como discípulos, si nosotros estamos con el Señor, si nosotros caminamos con el Señor". Éste - reafirmó - "es el camino hacia la Resurrección. Y si nosotros estamos acostumbrados a estar con el Señor, este miedo de la transformación de nuestro cuerpo se aleja".

La Resurrección "será como un despertar". Y agregó que la identidad cristiana no termina con un triunfo temporal, no termina con una bella misión", sino que se cumple "con la Resurrección de nuestros cuerpos, con nuestra Resurrección":

"Allí está el fin, para saciarnos de la imagen del Señor. Nos dice Job, "voy a ver con mis propios ojos." "No espiritualmente no", "con mi cuerpo, con mis propios ojos transformados". "La identidad cristiana no termina con el triunfo del tiempo, no termina con una hermosa misión," la identidad cristiana se realiza "con la resurrección de nuestros cuerpos, con nuestra resurrección" "No es el fin, para estar satisfechos de la imagen del Señor. La identidad cristiana es un camino, es un camino donde se está con el Señor; como aquellos dos discípulos que 'estuvieron con el Señor' toda aquella tarde, también toda nuestra vida está llamada a estar con el Señor pero - al final, después de la voz del Arcángel, después del sonido de la trompeta - permanecer, estar con el Señor".

 

 

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