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  • » 03/03/2016, 13.13

    IRAK

    Sacerdote en Erbil: empeoran las condiciones de los refugiados en Mosul, sin casa ni trabajo



    Las familias ven obligados a regresar a las tiendas de campaña, porque no pueden pagar el alquiler de las casas. El trabajo es escaso e incluso aquellos que tienen un trabajo a menudo no reciben un sueldo. La perspectiva de volver a Mosul o a Nínive es cada vez más remota. Las celebraciones de la Cuaresma devuelven un sentido de comunidad. El testimonio de la pequeña Miriam y el valor del perdón. El testimonio del P. Jalal Yako, responsable de un campo de refugiados en Erbil.
     

    Erbil (AsiaNews) - Muchas familias cristianas no son capaces de pagar el alquiler y "debe salir de las casas" para retornar "a las tiendas de campaña y las caravanas". El trabajo "escasea" y cuántos han obtenido hasta ahora un puesto de trabajo, en la mayoría de los casos "no se les ha pagado"; sólo recientemente "al menos 250 empresas quebraron o tuvieron que despedir a todos los empleados". Mientras tanto, crece la llamada "discriminación lingüística" porque a los que no hablan kurdo "se les incrementan los precios de las materias primas y, en los hospitales, sucede que se rechaza el tratamiento". De las palabras del p. Jalal Yako, rogacionista natural de Qaraqosh, responsable de uno de los campos de refugiados - un millar de personas, con la presencia en su mayoría de cristianos, pero también musulmanes - en las afueras de Erbil, en el Kurdistán iraquí, sugiere un marco crítico para los refugiados de Mosul y la llanura de Nínive.

    Durante más de un año y medio las familias cristianas de la región han tenido que abandonar sus hogares y sus bienes, para escapar de la violencia de las milicias del Estado Islámico (EI). La ilusión de los que habían huido de poder volver pronto a los hogares, ha dado paso a la necesidad de encontrar un alojamiento en la región kurda; Sin embargo, hoy en día la crisis económica determinada por la caída de los ingresos del petróleo y el costo de vida están haciendo una realidad cotidiana cada vez más precaria.

    "La indiferencia hacia el Medio Oriente – dice el cura a AsiaNews - para esta parte del mundo en que se consumen los dramas y conflictos, nuestra gente responde con la fe, con el apego a la tierra, con el deseo de participar en la misa las funciones de la Cuaresma. Pero está claro un sentimiento de desconfianza y desilusión". La mayoría de los refugiados, o por lo menos aquellos que no han huido al extranjero, "ya no parecen dispuesto a creer que pueden volver algún día a sus hogares. Cuántos eran capaces de encontrar alojamiento en una casa, ahora no pueden pagar el alquiler porque no hay más dinero". "Muchos han perdido sus puestos de trabajo - dijo el padre Jalal - e incluso a aquellos que tienen uno desde hace tiempo no se les ha pagado. Últimamente he oído que 250 empresas han ido a la quiebra, las obras de construcción están en la mitad, sin terminar".

    Para los refugiados al problema de la casa y el trabajo también se añade el de la lengua: "Si no es local, si usted no habla kurdo ni árabe - dijo el cura – es difícil ser aceptado. Hay una discriminación del lenguaje, lo que resulta en un aumento de los precios, en el rechazo de la asistencia médica y esto termina golpeando a los cristianos. Incluso en mi campo, Asthi Uno, que hospeda familias de Qaraqosh, Mosul, Bartella, el sentimiento predominante es el del abatimiento".

    Para calmar los sentimientos de desconfianza y el abandono está la fe, el deseo de vivir las celebraciones y rituales de la Cuaresma en una perspectiva comunitaria. "Celebramos misas todos los días, las personas acuden a las iglesias - dice el padre Jalal - y devotamente observan el ayuno el viernes, día en que también participan en la Vía Crucis al aire libre. Y luego recitamos el Ángelus todos los días. Recientemente, con la ayuda de un municipio italiano, hemos construido una campana para llamar a la comunidad a las funciones y dar una señal visible de nuestra presencia, dando testimonio de nuestra fe".

    "Entre otras iniciativas de las últimas semanas - dice el sacerdote - se ofrecen también para pasar en procesión entre las familias la estatua de la Virgen, para sentir la presencia de María entre nosotros. Es una reproducción de la Virgen de Fátima, que recibimos de una parroquia francesa, en las afueras de París. La gente hace largas colas para rezar ante la imagen y las donaciones de este tipo, así como la campana de Italia, son un buen gesto de comunión entre las iglesias, una manera para que no se sienten abandonados y olvidados".

    El cura no se guarda las acusaciones en contra de los gobiernos occidentales, que alimentan las guerras y son indiferentes a la presencia y permanencia de todos los pueblos, de todas las razas, de todas las minorías que en la historia han hecho rica la región del Oriente Medio. "Incluso sólo la presencia cristiana - explica - es un mosaico que adorna esta área, tenemos que mejorar la presencia de estos cultivos y no imponer divisiones en bases étnicas, religiosas, de identidad". Por supuesto, añade, el valor de la convivencia ha sido socavada por la violencia de los últimos meses, "por los vecinos que se aprovecharon de la llegada del Estado islámico para saquear las casas de los cristianos de los bienes y activos. A menudo, - añade - sólo son nuestros vecinos, los musulmanes, los primeros que se vuelven contra nosotros".

    A pesar de las dificultades y sufrimientos, entre los cristianos hay todavía un equilibrio entre el valor del perdón, la reconciliación, que adquieren una mayor importancia en este Año de la Misericordia proclamada por el Papa Francisco: "Los cristianos, incluso si han sufrido un mal, ofensas, golpes - dice el sacerdote - no buscan venganza, no matan, no toman las armas. Aunque el dolor es grande, el perdón es siempre un valor tan grande como es el deseo de testimoniar la fe". El ejemplo es una chica llamada Miriam, de diez años de edad, que vive en el campo de refugiados del p. Jalal y recuerda a todos "que el perdón es lo más grande. En medio de este sufrimiento y dificultades, es un verdadero testimonio de alegría, canta, sonríe y repite para todos que quiere hacer un regalo de su vida por los demás. Se trata de una niña muy fuerte - concluye - y nunca deja de recordarnos que siempre tenemos que ser capaces de perdonar, porque esta es una de las más bellas enseñanzas de ser cristianos".

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