23/10/2019, 17.34
VATICANO
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Sínodo Amazonía: que sea reconocido el rol de las mujeres en la Iglesia

Card. Gracias, “el derecho canónico y la teología pueden hacer mucho más para promover el rol de las mujeres en la Iglesia”. Sor Roselei Bertoldo, “el hecho que sean llamadas al Sínodo no sólo para participar, sino a ser parte activa del proceso sinodal es un fruto del hecho que nosotras reclamamos ser protagonistas”.

 

Ciudad del Vaticano (AsiaNews) – Mayor espacio a las mujeres en la Iglesia. Se habló hoy en el briefing en el Sínodo por Amazonía, evidenciando en un tiempo el gran rol que ellas desarrollan dentro de la comunidad eclesial y el hecho que “el derecho canónico, para las mujeres, prevé todo, excepto escuchar confesiones y celebrar la misa”.

En tal sentido se expresó el Card. Oswald Gracias, arzobispo de Mumbai, el cual afirmó que “el derecho canónico y la teología pueden hacer mucho más para promover el rol de las mujeres en la Iglesia”. El purpurado colocó el mayor espacio que puede ser dado a la mujer en el ámbito del “descentramiento” deseado por el Papa Francisco. “Nosotros obispos-dijo- no estamos aprpovechando todas las posibilidades que tenemos a disposición para promover este proceso”, “hay tantas cosas más que se pueden hacer por las mujeres y debemos hacerlas”.

Por su parte, Mons.  Ricardo Ernesto Centellas Guzmán, presidente de la Conferencia episcopal de Bolivia, sostuvo que “la presencia de las mujeres en la Iglesia es mayoría, pero en los lugares de decisión están en minoría, casi invisible. Esto debe cambiar”. Nuestras estructuras-agregó- fueron concebidas en modo tal que sólo algunas personas pueden decidir”, pero “no hay necesidad que la Santa Sede dé indicaciones al respecto, es a todos los niveles que debe cambiar la mentalidad, también el las parroquias individuales”.

La petición de las mujeres de “participar más eficazmente también a nivel de las decisiones” avanzó, luego, por sor Roselei Bertoldo, de la red: “Un grito por la vida”, comprometida en la lucha contra el tráfico de personas. “Nosotras-dijo-somos la Iglesia y hacemos la Iglesia: el hecho que fuimos llamadas al Sínodo no sólo para participar, sino a ser parte activa del proceso sinodal es un fruto del hecho que nosotras reclamamos ser protagonistas”.

Sor Bertoldo ilustró el trabajo desarrollado por la Red “Un grito por la vida”, comprometida en la lucha contra el tráfico de personas. “Nosotras-explicó- trabamos en la Iglesia para sensibilizar a la gente sobre esta realidad”. En Brasil “la trata es un delito muy invisible y poco conocido, relacionado con la explotación sexual de las niñas y de las mujeres en particular, agregado a la cuestión de la esclavitud doméstica: las niñas indígenas son recibidas en las casas para hacerlas estudiar, pero en realidad terminan por ser explotadas sexualmente y se vuelven víctimas del trabajo infantil más esclavo”. El nuestro, agregó, es “un trabajo de sensibilización y formación de las personas, para que estemos en grado de denunciar la realidad de la cual son víctimas. Muchas mujeres no tienen el coraje, porque se trata de un delito que les quita la dignidad. Así terminan por caer en una trampa: cuando toman conciencia de su explotación, pierden la dignidad y no logran denunciar. Paralelamente está el tráfico de la droga”.

“El Sínodo-agregó- lleva su atención sobre los abusos, sobre la explotación de las mujeres y sobre la trata de los seres humanos”. La religiosa al final propuso activar en todos los países de América Latina “políticas públicas para ofrecer asistencia a las personas víctimas de la Trata”. Y “la Iglesia debe continuar desarrollando un rol de prevención y también de presencia política, en los lugares a los que podamos llegar”. 

Aún a propósito del rol de la mujer, el p. Zenildo Lima da Silva, rector del seminario San José de Manaus y vice presidente de la Organización de los seminarios  e institutos de Brasil, hizo notar que “nuestras estructuras están hechas de tal modo que sólo ciertas personas tienen el poder decisional, y es ésto lo que debemos cambiar. El Consejo pastoral las parroquias, por ejemplo, tiene sólo un poder consultivo, pero nada y ninguno impide que se vuelva deliberativo”. 

 

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