Città del Vaticano (AsiaNews) – Nella sinagoga di Colonia, il 19 agosto dell'anno scorso, Benedetto XVI aveva parlato di "segni" di rinascente antisemitismo, oggi, ricevendo il rabbino capo di Roma, Riccardo Di Segni, di "rinnovate manifestazioni" di un fenomeno che "addolora e preoccupa" la Chiesa cattolica. Ed oggi, come 5 mesi fa, ha usato la parola amore per descrivere i sentimenti verso il popolo eletto.

L'incontro di oggi segna dunque una tappa di un cammino voluto dal Papa che all'indomani della sua elezione scrisse al rabbino capo di Roma per assicurargli della sua volontà di proseguire nel cammino di avvicinamento tra cattolici ed ebrei, ricevendo oggi in Vaticano lo stesso Di Segni, ha ribadito la condanna per la Shoah e la sua preoccupazione per l'antisemitismo, confermando ai "carissimi e prediletti fratelli" ebrei la volontà della Chiesa cattolica di "unire le nostre mani e i nostri cuori in concrete iniziative di solidarietà, di tzedek (giustizia) e di tzedekah (carità). Insieme possiamo collaborare nel trasmettere la fiaccola del Decalogo e della speranza alle giovani generazioni".

Nei confronti del popolo ebraico Benedetto XVI è tornato oggi ad usare anche la parola amore. Cattolici ed ebrei, aveva detto a Colonia, debbono conoscersi meglio, rispettarsi ed "amarsi". Fu l'unica, significativa, parola che Benedetto XVI aggiunse a braccio al discorso fatto nella sinagoga. "A voi – ha detto oggi - è vicina la Chiesa cattolica e vi è amica. Sì, noi vi amiamo e non possiamo non amarvi, a causa dei Padri: per essi voi siete a noi carissimi e prediletti fratelli (cfr Rm 11,28b). Dopo il Concilio Vaticano II, è andata crescendo questa stima e reciproca fiducia. Si sono sviluppati contatti sempre più fraterni e cordiali, intensificatisi lungo il pontificato del venerato mio Predecessore Giovanni Paolo II".

Della Shoah Benedetto XVI ha parlato come di una delle occasioni nelle quali Dio ha "sorretto e guidato" il popolo di Israele. C'è quasi una negazione di chi parla del "silenzio di Dio" di fronte all'Olocausto nelle parole del Papa: "Il popolo di Israele è stato liberato varie volte dalle mani dei nemici, e nei secoli dell'antisemitismo, nei momenti drammatici della Shoà, la mano dell'Onnipotente lo ha sorretto e guidato. Sempre la predilezione del Dio dell'Alleanza lo ha accompagnato, dandogli forza per superare le prove".

La volontà che cattolici ed ebrei collaborino è stata motivata da Benedetto XVI nella comune eredità. !In Cristo – ha detto - noi partecipiamo della vostra stessa eredità dei Padri, per servire l'Onnipotente «sotto uno stesso giogo» (Sof 3,9), innestati sull'unico tronco santo (cfr Is 6,13; Rm 11,16) del Popolo di Dio. Ciò rende noi cristiani consapevoli che, insieme con voi, abbiamo la responsabilità di cooperare al bene di tutti i popoli, nella giustizia e nella pace, nella verità e nella libertà, nella santità e nell'amore. Alla luce di questa comune missione non possiamo non denunciare e combattere con decisione l'odio e le incomprensioni, le ingiustizie e le violenze che continuano a seminare preoccupazioni nell'animo degli uomini e delle donne di buona volontà. In tale contesto, come non essere addolorati e preoccupati per le rinnovate manifestazioni di antisemitismo che talora si registrano?". "La Chiesa cattolica – aveva detto a Colonia - è preoccupata per i 'segni' di risorgente antisemitismo e si sente impegnata per la tolleranza, il rispetto, l'amicizia e la pace tra tutti i popoli, le culture e le religioni". (FP)