Papa: Dio è più grande di tutti i peccati che noi possiamo fare
All’udienza generale Francesco illustra il Salmo “Miserere”. “L’unica cosa di cui abbiamo davvero bisogno nella nostra vita è quella di essere perdonati, liberati dal male e dalle sue conseguenze di morte”. L’amore di Dio “è un oceano in cui possiamo immergerci senza paura di essere sopraffatti: perdonare per Dio significa darci la certezza che Lui non ci abbandona mai”.
Città del Vaticano (AsiaNews) – “Chi cade si alzi, se cadi per debolezza nel peccato tendi la tua mano e il Signore ti tirerà su, questa è la dignità del perdono di Dio”, l’unico che può perdonarti, cancellando “dalla radice” il peccato, perché “Dio è più grande del nostro peccato”. La confessione della colpa e la richiesta di perdono sono stati gli argomenti dei quali papa Francesco ha parlato oggi nell’ultima catechesi dedicata alla misericordia nell’Antico Testamento.
Alle 40mila persone presenti in piazza san Pietro, tra le quali come di consueto è lungamente passato con la jeep, Francesco ha proposto una riflessione sul Salmo 51, detto Miserere. “Si tratta – ha detto - di una preghiera penitenziale in cui la richiesta di perdono è preceduta dalla confessione della colpa e in cui l’orante, lasciandosi purificare dall’amore del Signore, diventa una nuova creatura, capace di obbedienza, di fermezza di spirito, e di lode sincera. Il ‘titolo’ che l’antica tradizione ebraica ha posto a questo Salmo fa riferimento al re Davide e al suo peccato con Betsabea, la moglie di Uria l’Hittita. Conosciamo la vicenda. Il re Davide, chiamato da Dio a pascere il popolo e a guidarlo sui cammini dell’obbedienza alla Legge divina, tradisce la propria missione e, dopo aver commesso adulterio con Betsabea, ne fa uccidere il marito. Brutto peccato! Il profeta Natan gli svela la sua colpa e lo aiuta a riconoscerla. È il momento della riconciliazione con Dio, nella confessione del proprio peccato. E qui Davide stato umile, è stato grande”.
“Chi prega con questo Salmo è invitato ad avere gli stessi sentimenti di pentimento e di fiducia in Dio che ha avuto Davide quando si è ravveduto e, pur essendo re, si è umiliato senza avere timore di confessare la colpa e mostrare la propria miseria al Signore, convinto però della certezza della sua misericordia; e non era una piccola bugia ciò che aveva fatto, ma un adulterio e un assassinio!”.
“Il Salmo inizia con queste parole di supplica: «Pietà di me, o Dio, nel tuo amore; / nella tua grande misericordia / cancella la mia iniquità. / Lavami tutto dalla mia colpa, / dal mio peccato rendimi puro» (vv. 3-4). L’invocazione è rivolta al Dio di misericordia perché, mosso da un amore grande come quello di un padre o di una madre, abbia pietà, cioè faccia grazia, mostri il suo favore con benevolenza e comprensione. E’ un appello accorato a Dio, l’unico che può liberare dal peccato. Vengono usate immagini molto plastiche: cancella, lavami, rendimi puro. Si manifesta, in questa preghiera, il vero bisogno dell’uomo: l’unica cosa di cui abbiamo davvero bisogno nella nostra vita è quella di essere perdonati, liberati dal male e dalle sue conseguenze di morte. Purtroppo, la vita ci fa sperimentare tante volte queste situazioni; e anzitutto in esse dobbiamo confidare nella misericordia. Dio è più grande del nostro peccato, non dimentichiamo questo, Dio è più grande del nostro peccato! Dio è più grande di tutti i peccati che noi possiamo fare e il suo amore è un oceano in cui possiamo immergerci senza paura di essere sopraffatti: perdonare per Dio significa darci la certezza che Lui non ci abbandona mai. Qualunque cosa possiamo rimproverarci, Lui è ancora e sempre più grande di tutto (cfr 1 Gv 3,20)perché Dio è più grande del nostro peccato. Non dimentichiamo questo: Dio è più grande del nostro peccato! ‘Padre io non lo so dire, ne ho fatte tante grosse, tante!'. Dio è più grande di tutti i peccati che noi possiamo fare. Dio è più grande del nostro peccato. Lo diciamo insieme? Tutti: Dio – tutti insieme! – è più grande del nostro peccato!. Un’altra volta: Dio è più grande del nostro peccato! Un’altra volta: Dio è più grande del nostro peccato!. E il suo amore è un oceano in cui possiamo immergerci senza paura di essere sopraffatti: perdonare per Dio significa darci la certezza che Lui non ci abbandona mai. Qualunque cosa possiamo rimproverarci, Lui è ancora e sempre più grande di tutto (cfr 1 Gv 3,20) perché Dio è più grande del nostro peccato”.
“In questo senso, chi prega con questo Salmo ricerca il perdono, confessa la propria colpa, ma riconoscendola celebra la giustizia e la santità di Dio. E poi ancora chiede grazia e misericordia. Il salmista si affida alla bontà di Dio, sa che il perdono divino è sommamente efficace, perché crea ciò che dice. Non nasconde il peccato, ma lo distrugge e lo cancella, proprio dalla radice, lo cancella dalla base, senza lasciarne alcuna traccia. Perciò il penitente ridiventa puro, ogni macchia è eliminata ed egli ora è più bianco della neve incontaminata. Tutti noi siamo peccatori, noi peccatori, con il perdono, diventiamo creature nuove, ricolmate dallo spirito e piene di gioia. Ora una nuova realtà comincia per noi: un nuovo cuore, un nuovo spirito, una nuova vita. Noi, peccatori perdonati, che abbiamo accolto la grazia divina, possiamo persino insegnare agli altri a non peccare più. (...) Chi cade si alzi, se cadi per debolezza nel peccato tendi la tua mano e il Signore ti tirerà su, questa è la dignità del perdono di Dio! Dio ha creato l'uomo e la donna per farli stare in piedi, non proni nel peccato. Dice il Salmista: «Crea in me, o Dio, un cuore puro, / rinnova in me uno spirito saldo. […] Insegnerò ai ribelli le tue vie / e i peccatori a te ritorneranno» (vv. 12.15)”.
“Il perdono di Dio è ciò di cui tutti abbiamo bisogno, ed è il segno più grande della sua misericordia. Un dono che ogni peccatore perdonato è chiamato a condividere con ogni fratello e sorella che incontra. Tutti coloro che il Signore ci ha posto accanto, i familiari, gli amici, i colleghi, i parrocchiani… tutti sono, come noi, bisognosi della misericordia di Dio, è bello essere perdonati ma per essere perdonati bisogna prima perdonare! Perdonate! Ci conceda il Signore, per intercessione di Maria, Madre di misericordia, di essere testimoni del suo perdono, che purifica il cuore e trasforma la vita”.
