Papa: la libertà cristiana è discernere cosa vuole lo Spirito e obbedire

"Nel Vangelo, Gesù è chiaro in questo, è molto chiaro: vino nuovo in otri nuovi. Il vino lo porta Dio, ma dev'essere ricevuto con questa apertura alla novità. E questo si chiama docilità. Noi possiamo domandarci: io sono docile alla Parola di Dio o faccio sempre quello che io credo che sia la Parola di Dio? O faccio passare la Parola di Dio per un alambicco e alla fine è un'altra cosa rispetto a quello che Dio vuole fare?".

Città del Vaticano (AsiaNews) - La libertà cristiana e l'obbedienza cristiana sono "il coraggio di discernere sempre: discernere, non relativizzare", "cosa fa lo Spirito nel mio cuore, cosa vuole lo Spirito nel mio cuore, dove mi porta lo Spirito nel mio cuore. E obbedire. Discernere e obbedire".

L'ha detto oggi papa Francesco nell'omelia della messa celebrata stamattina a Casa santa Marta, rammentando che al tempo di Saul, quando uno vinceva una battaglia prendeva il bottino e con parte di esso si compiva il sacrificio. "Questi animali tanto belli - afferma dunque Saul - saranno per il Signore". Ma, riferisce la Radio Vaticana, ha evidenziato che Saul "ha ragionato con il suo pensiero, con il suo cuore, chiuso nelle abitudini", mentre "il nostro Dio, non è un Dio delle abitudini: è un Dio delle sorprese". Saul "non ha obbedito alla Parola di Dio, non è stato docile alla Parola di Dio". E Samuele gli rimprovera proprio questo, "gli fa sentire che non ha obbedito, non è stato servo, è stato signore, lui. Si è impadronito della Parola di Dio". "La ribellione, non obbedire alla Parola di Dio è peccato di divinazione". "L'ostinazione, la non docilità a fare quello che tu vuoi e non quello che vuole Dio, è peccato di idolatria". E questo, ha proseguito, "ci fa pensare" su "cosa è la libertà cristiana, cosa è l'obbedienza cristiana".

"La libertà cristiana e l'obbedienza cristiana sono docilità alla Parola di Dio, è avere quel coraggio di diventare otri nuovi, per questo vino nuovo che viene continuamente". Perché "la Parola di Dio è viva ed efficace, discerne i sentimenti ed i pensieri del cuore". "La Parola di Dio è viva e perciò viene e dice quello che vuole dire: non quello che io aspetto che dica o quello che io spero che dica". E' una Parola "libera". Ed è anche "sorpresa, perché il nostro Dio è il Dio delle sorprese".

"Il Vangelo è novità. La Rivelazione è novità. Il nostro Dio è un Dio che sempre fa le cose nuove e chiede da noi questa docilità alla sua novità. Nel Vangelo, Gesù è chiaro in questo, è molto chiaro: vino nuovo in otri nuovi. Il vino lo porta Dio, ma dev'essere ricevuto con questa apertura alla novità. E questo si chiama docilità. Noi possiamo domandarci: io sono docile alla Parola di Dio o faccio sempre quello che io credo che sia la Parola di Dio? O faccio passare la Parola di Dio per un alambicco e alla fine è un'altra cosa rispetto a quello che Dio vuole fare?".

Se io faccio questo "finisco come il pezzo di stoffa grezza su un vestito vecchio, e lo strappo diventa peggiore". E ha aggiunto che "quello di adeguarsi alla Parola di Dio per poter riceverla" è "tutto un atteggiamento ascetico". "Quando io voglio prendere l'elettricità dalla fonte elettrica, se l'apparecchio che io ho non va, cerco un adattatore. Noi dobbiamo sempre cercare di adattarci, di adeguarci a questa novità della Parola di Dio, essere aperti alla novità. Saul, proprio l'eletto di Dio, unto di Dio, aveva dimenticato che Dio è sorpresa e novità. Aveva dimenticato, si era chiuso nei suoi pensieri, nei suoi schemi, e così ha ragionato umanamente".

"Chiediamo oggi la grazia della docilità alla Parola di Dio, a questa Parola che è viva ed efficace, che discerne i sentimenti e i pensieri del cuore".