Hanoi expulsa al monje budista jemer krom "no alineado"

Según las autoridades de Vinh Long, en el sur del país, el líder religioso de 33 años no ha demostrado "colaboración". Se había opuesto a la tala de un árbol centenario dentro de la pagoda y no estaba registrado en la comunidad budista "oficial". En noviembre, la policía intentó irrumpir en la pagoda y tres monjes resultaron heridos en los enfrentamientos.

por Dario Salvi

Hanoi (AsiaNews)- Un consejo provincial de la única Sangha [comunidad de fieles] budista reconocida por Vietnam decretó el pasado fin de semana la expulsión del monje Thach Chanh Da Ra, de la etnia khmer krom, acusado por las autoridades de "no colaborar". El líder religioso de 33 años, hasta su expulsión - en un nuevo caso que destapa la persecución de tipo confesional por parte de Hanoi - ocupaba el cargo de abad de la pagoda Dai Tho en la provincia de Vinh Long, en el sur del país.

Radio Free Asia (RFA), que recoge fuentes de los medios estatales, informó que el 22 de noviembre un grupo de trabajo del Comité Popular del distrito de Tam Binh acudió a la pagoda por "razones de trabajo". Pero el monje impidió el acceso de la delegación a la estructura y supuestamente filmó la visita con el propósito de "difamar a las autoridades locales y dividir la unidad nacional". El diario estatal Giac Ngo Online acusó a Thach de haber “violado gravemente la ley budista” y el estatuto de la Sangha budista de Vietnam, porque hizo “propaganda contra el Estado” y se negó a obedecer los reglamentos.

Sin embargo, los budistas jemeres krom de la región sostienen que ni Thach ni la pagoda Dai Tho violaron ninguna ley. Por el contrario, la Federación Khmer Kampuchea Krom afirmó que la visita del grupo de trabajo en noviembre que se menciona en el informe de los medios estatales, fue en realidad un ataque planificado contra la Pagoda Dai Tho por más de 50 miembros de la Sangha budista de Vietnam, y tres monjes resultaron heridos en los enfrentamientos. En un comunicado, el grupo afirma que la orden de expulsión del 3 de diciembre es la manera que tiene Hanoi de castigar al líder religioso "no alineado" por defender la pagoda.

Casi 1,3 millones de jemeres krom viven actualmente en una región de Vietnam que antes era el sureste de Camboya, y a lo largo del tiempo han sufrido severas restricciones a la libertad de expresión, reunión y movimiento. Además, señalan que Thach nunca se registró en la VBS porque estaba convencido de que la afiliación de su pagoda a la sangha controlada por el Estado amenazaría la preservación de la autonomía cultural y religiosa de la minoría. En protesta, decenas de habitantes de la aldea organizaron una sentada en la pagoda para impedir que las autoridades vietnamitas lo expulsaran o, peor aún, lo arrestaran.

Los activistas locales afirman que el monje desobedeció a las autoridades locales sólo para proteger el patrimonio cultural jemer krom. Los ejemplos incluyen la vez que ordenó a los residentes de la pagoda que impidieran que la policía talara un árbol Koki de 700 años de antigüedad que hay en su interior y que tenía un "significado cultural especial" para los jemeres krom. Thach Chanh Da Ra también actuó en contra de la voluntad de las autoridades al alojar en la pagoda a activistas jemeres krom como Duong Khai. El líder budista dijo a RFA que teme por la seguridad y el futuro de la minoría budista en la provincia de Vinh Long. “No sé cómo será el futuro del budismo y de nuestra cultura autóctona jemer krom", concluyó, y pidió al gobierno camboyano y a las ONG internacionales pro derechos humanos que intervengan en defensa de la minoría jemer krom.

 

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