Ciudad del Vaticano (AsiaNews) - La Resurrección de Jesús "no es el final feliz de una película", sino la intervención de Dios Padre "cuando todo parece perdido", "una humilde victoria que parece humanamente un fracaso", vino cuando Jesús ha hecho todo el recorrido por el camino de la humillación y el despojo al aceptar la traición, las lesiones y la muerte. El "misterio desconcertante de la gran humildad de Dios", que se compromete a morir y morir "como un criminal " ha sido el centro de la catequesis dirigida por el Papa a Francisco a 40 mil personas en la plaza de San Pedro para la audiencia general.
Entre los
presentes, como de costumbre, el Papa ha paseado largo tiempo. Al
lanzamiento ahora frecuente de camisetas y banderas que acompañan el recorrido
de los fieles, se añadieron hoy dos episodios que han visto a un niño que dio a
Francis una bolsa de papas fritas y otros dos se meten en el jeep. En
un momento de la transición entre estos, de hecho, Francisco salió a saludar a
un grupo de niños italianos. Y
fue entonces cuando se llevó a dos de ellos a dar un paseo con él en el jeep
(en la foto). Los
dos, ambos con una gorra blanca, han subido y sonreído con un poco de vergüenza
'comenzaron a saludar a la multitud." ¿Os gusta este viaje fuera del
programa?", ha pedido el Papa a los dos.
El
discurso se dirigió hacia los fieles a partir de "un triste episodio, la
historia de la traición de Judas, que va donde los dirigentes del sanedrín para
regatear y entregarles a su Maestro." ¿Cuánto me das si os lo entrego?'. Jesús en
aquel momento tiene un precio. Este acto marcó el inicio de la Pasión de
Cristo, un doloroso camino que elige con libertad absoluta. Y lo dice
claramente Él mismo: 'Yo doy mi vida... Nadie me la quita: yo
la doy por mí mismo. Tengo el poder para
darla, y la autoridad para tomarla de nuevo' y así comienza de esa manera la
humillación, el despojo, con esta traición a Jesús, como si fuera en el mercado:
'esto cuesta 30 denarios.... '. Y Jesús recorre este camino de la humillación y
del despojo hasta el fondo".
"Jesús
extendió la humillación completa con la muerte de la cruz. Se trata de la
muerte peor, la que estaba reservada a los esclavos y criminales. Jesús era
considerado un profeta, pero él murió como un criminal. Mirando a Jesús en su
pasión, como lo vemos también en un espejo de los sufrimientos de toda la
humanidad, y nos encontramos con la respuesta divina al misterio del mal, del
dolor, de la muerte. Muchas veces sentimos el horror por el daño y el dolor que
nos rodea y nos preguntamos: '¿Por qué Dios permite esto?'. Es una herida
profunda para nosotros ver el sufrimiento y la muerte, sobre todo la de los
inocentes".
"Cuando
vemos sufrir a los niños, es una herida en el corazón. Es el misterio del mal.
Jesús toma todo este mal, todo este sufrimiento sobre sí mismo. Esta semana, hará
bien a todos nosotros para mirar el crucifijo, besar las heridas de Jesús,
besar el crucifijo. Él tomó sobre sí todo el sufrimiento humano".
"Esperamos
que Dios, en toda su omnipotencia derrote la injusticia, el mal, el pecado y el
sufrimiento con una triunfante victoria divina. Dios nos muestra en cambio un
humilde victoria que humanamente parece un fracaso Y podemos decir:.. Dios gana
en su fracaso. El
Hijo de Dios, de hecho, aparece en la cruz como un hombre derrotado: sufriente,
traicionado, insultado, y finalmente muere Jesús permite que mal recaiga sobre
Él y toma sobre sí mismo para vencerlo. Su pasión no es un accidente,
y su muerte - la muerte - que estaba 'escrita'".
"Realmente,
no tenemos muchas explicaciones es un misterio desconcertante, el misterio de
la gran humildad de Dios: "Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su
Hijo único" Esta semana, pensemos mucho en el dolor de Jesús y digámonos a
nosotros mismos:"Y esto es para mí. Aunque hubiese sido la única persona
en el mundo, Él lo habría hecho. Él lo hizo por mí'. Y besar el crucifijo y
decir: 'Por mí. Gracias Jesús. Por mí'. Y cuando
todo parece perdido, cuando no queda más nada porque persiguieron 'al pastor, y
las ovejas del rebaño se han dispersado", es entonces cuando Dios
interviene con el poder de la resurrección".
"La
resurrección de Jesús no es el final feliz de un cuento de hadas, no es el
final feliz de una película sino la intervención de Dios Padre donde se hizo
añicos la esperanza humana. Cuando todo parece perdido, en el momento
del dolor y cuando tantas personas sienten que necesitan bajar de la cruz, es el
momento más cercano a la resurrección. La noche se hace más oscura justo antes
de que comience la mañana, antes de que comience la luz. En el momento más
oscuro Dios interviene. Resucita".