Kuala Lumpur (AsiaNews)- La Alta corte de Kuala Lumpur rechazó hoy el recurso presentado por los católicos malayos, en relación al derecho de usar la palabra Allah para definir al Dios cristiano; una cuestión que provocó divisiones y exasperó los ánimos de la nación de mayoría musulmana, y que originó hechos de violencia, abusos y ataques elegidos contra la minoría religiosa. Quien llevó la controversia a los tribunales fue la Iglesia católica local, que confiaba en la justicia por haber reconocido el derecho fruto de tradiciones y costumbres enraizadas desde hace siglos en el País. La batalla inició en el año 2007 y continuó con varias sentencias (en 2009 la Corte suprema dio razón a los cristianos), en algunos casos la influencia de los grupos islámicos que presionaban a los jueces para que negaran los derechos a los cristianos.
El juzgado, compuesto por 7 miembros, decidió con un solo voto de descarte (4 a 3) rechazar el recurso presentado por los cristianos. Al exterior del tribunal movimientos islamistas recibieron con alegría el veredicto, gritando muchas veces "Allah Akbar" (Dios es grande).
Por el contrario, la desilusión y el malestar es grande entre los líderes de la comunidad católica local, que no piensan en abandonar la batalla. El p. Lawrence Andrew, sacerdote y director del Herald Malasya, está "muy desilusionado" por una sentencia que no respeta "los derechos fundamentales de las minorías". Uno de los abogados de los católicos, S. Selavarajah, rechaza el juicio de mérito y evalúa ulteriores posibilidades que quedaron a disposición de la comunidad cristiana, para que se le reconozca un derecho garantizado- al menos en teoría- por la Constitución.
La controversia sobre el uso de la palabra "Allah", por parte del semanario católico Herald Malasya y por los cristianos en general, originó ataques que han llegado a incendios de iglesias, profanación de tumbas cristianas y al secuestro de 300 Biblias en enero pasado. Detrás de estos acontecimientos, la sentencia de la Corte di apelaciones de octubre pasado contra la cual los abogados de los católicos han presentado (en vano) un recurso con 26 puntos, que tomaban elementos de la Constitución y del derecho administrativo; este rechaza también el poder asignado al ministerio del Interior el decidir en mérito de la utilización de un término teológico.
Por otra parte en el País es uso común para los fieles de todas las principales religiones utilizar el nombre de "Allah" en la lengua Malay, para referirse a la propia divinidad; así también lo han hecho los cristianos, que desde hace decenios utilizan la palabra- tomada del árabe y entró en el hablar común- para referirse a Dios. Por el contrario, para las autoridades de Kuala Lumpur el uso por parte de los católicos provocaría "confusión" entre los musulmanes e implicaría en -algunos- casos la conversión al cristianismo.
En malasia, nación de más de 28 millones de habitantes, en gran mayoría musulmana (60%), los cristianos son la tercera confesión religiosa (detrás de los budistas) con un número de fieles superior a los 2,6 millones; la publicación de un diccionario latín-malayo de hace 400 años demuestra cómo, desde el inicio, el término "Allah" era usado para definir a Dios en la Biblia en lengua local.