Sepang, parlamentario musulmana: sobre controversia Allah, se violó los derechos de los católicos
Mohamed Hanipa Maidin exige justicia para el Herald Malasya y la comunidad cristiana, durante mucho tiempo objeto de ataques. La decisión de desestimar la apelación está en contra de la Constitución, el caso es de importancia pública y toca principios del Estado. Él pregunta cuál es "el valor de la libertad religiosa" en Malasia y confirma que los católicos no han violado ninguna norma o principio.

Kuala Lumpur (AsiaNews) - La decisión de la Corte Federal, que ha rechazado el pedido de apelación aducida por los católicos en la disputa Alá, "me hizo enojar. Como abogado, me resulta un juicio extraño y como musulmán, soy de la opinión de que no se le hizo justicia al Herald" al cual el tribunal supremo "debió conceder la apelación". Esto es lo que subraya en una larga reflexión publicada en la columna del semanario católico Herald Malasya el parlamentario musulmán Mohamed Hanipa Maidin, oriundo del distrito de Sepang. Él explica que "la apelación ante el Tribunal Federal no es un proceso automático," pero ahora es una práctica común "a la que la corte suprema da, por lo general, la luz verde para utilizar cuando el objeto de la controversia es un elemento vital de la persona jurídica, hecho de relevancia pública o una cuestión que afecta directamente a un principio constitucional".

Abogado, miembro del Comité Central del Partito Islamico Panmalese (Pas), Maidin echa por tierra la tesis de los jueces y renueva su apoyo y solidaridad a la Iglesia Católica y la comunidad cristiana de Malasia, que se enfrenta a un momento delicado de su historia. Desde hace algún tiempo la minoría es víctima de ataques dirigidos que llevaron a la quema de iglesias, la profanación de tumbas cristianas y el secuestro de 300 Biblias en enero pasado. Detrás de la violencia, se encuentra el uso de la palabra "Allah" para llamar al Dios cristiano, que es una antigua batalla entre el gobierno de Kuala Lumpur y el semanario  catolico Herald Malaysia - el 23 de junio pasado la Alta corte ha rechazado el recurso de los cristianos - ahora se ha transformado en una controversia nacional.

Para el abogado, "estaban dados todos los requisitos" para permitir la apelación del Herald, porque plantea una controversia sobre la interpretación correcta de una disposición constitucional, en especial el art. 11 que regula la libertad religiosa. Y el hecho de que han sido nombrados siete jueces para resolver la controversia es emblemático del "significado", de una historia que, al final, ha sido "simplemente negada" y dejada de lado.

El parlamentario musulmán también pregunta cuál es el valor de la libertad religiosa en el país, ya que "a pesar que el nombre de Alá se utiliza en diversas partes del mundo por los no musulmanes", un tribunal de Malasia se arroga el derecho de decidir que "los no musulmanes están excluidos del uso de esta palabra santa". Esto, añade, ¿es el verdadero significado de la libertad religiosa "previsto por el Islam o por nuestros padres fundadores?".

El Herald nunca ha ofendido ni violado principios constitucionales, dice Mohamed Hanipa Maidin, y con esta semilla de la Corte Suprema ha "abdicado" de su solemne deber de "proteger los derechos de David contra Goliat." Finalmente, recuerda las enseñanzas del gran sabio musulmán Ibnu al Qayyim Al Jauziyyah, que "el Islam es hecho de justicia, misericordia y sabiduría ... cualquier cosa que viole estos principios no está de acuerdo con el Islam".

En Malasia, una nación de más de 28 millones de personas en la gran mayoría de los musulmanes (60%), los cristianos son la tercera confesión religiosa (detrás de los budistas) con un número de los fieles de más de 2,6 millones; la publicación de un diccionario Latino-malayo de más de 400 años muestra cómo, desde el primer momento, el termino "Allah" era usado para nombrar a Dio en la Biblia en lengua local. De una población de más de 11 millones de habitantes, los católicos de Kuala Lumpur son más de 180.000; sacerdotes 55, religiosos 154, mientras que sólo hay un diácono permanente

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