Hacia el Sínodo: Papua entre familia alargada, poligamia y esterilización de masa
de Giorgio Licini*
Partiendo para Roma, el presidente de la Conferencia episcopal de Papua Nueva Guinea e Islas, Salomone ilustra los temas "calientes" para la población. "Las personas se sienten dejadas fuera de la Iglesia; es necesario un acercamiento más flexible". Firme el no a la contracepción artificial.

Port Moresby (AsiaNews)- "Necesitamos subrayar las debilidades, y al mismo tiempo, la complejidad de las familias en el contexto melanesio". Es cuánto afirma mons. Arnold Orawae, obispo  católico de Wabang (provincia de Enga), en el curso de una conferencia de prensa realizada ayer en Port Moresby, pocas horas antes de embarcarse para Roma, para participar al encuentro internacional (Sínodo) de los líderes católicos con el Papa Francisco sobre la familia. Mons. Arnold representará a Papua Nueva Guinea y a las Islas Salomone, en cuanto presidente de la Conferencia episcopal de los dos países.

"Las personas se sienten dejadas afuera de la Iglesia-dijo- cuando no pueden participar plenamente en su vida, incluido los Sacramentos. En tal sentido, necesitamos de una cercamiento flexible, considerando la variedad de situaciones y el camino espiritual personal (de cada uno)". Mons. Arnold (v. foto) reveló que en el tiempo que se le permite hablar con su intervención en el Sínodo, él tratará de explicar que la idea de una "familia nuclear" de padres con pocos hijos pertenece sólo a la cultura y al estilo de vida occidentales.

En la mayor parte del mundo, incluida Melanesia, la familia es una red de relaciones mucho más compleja, que comprende parientes cercanos o lejanos. También éstos tienen responsabilidad y por esto también ellos se alegran o sufren por el suceso o por un malogrado matrimonio específico. En algunas sociedades matrilineares de Melanesia, la responsabilidad de la educación y del bienestar de los hijos recae sobre los tíos maternos, en vez que sobre el padre biológico de la prole.

Interrogado sobre la cuestión de la poligamia, mons. Orawae admitió que la práctica es contraria  la revelación cristiana. Sin embrago, se pide paciencia y un camino gradual para superar costumbres sociales radicadas. Epidemias, calamidades naturales, luchas tribales a veces crean desequilibrio de género y las condiciones para la poligamia.

En lo que se refiere a la contracepción, la Iglesia trata de sostener lo que es "natural". Durante la misma conferencia de prensa, John y Lucy Lavu, activistas para el apostolado de la familia, han subrayado el hecho que los métodos naturales de planificación familiar tienen suceso en las parejas comprometidas y motivadas. Las campañas agresivas para la contracepción y la esterilización de masa en las zonas rurales no logran dar a las muchachas adolescentes y a las mujeres, por no hablar de los compañeros masculinos, una elección informada. En apariencia, (esto sucede) a propósito; y con grandes ganancias financieras para algunos. "Entonces las personas se dirigen a nosotros. Podemos dar consejos, pero difícilmente reparar el daño hecho a sus cuerpos", explicó la señora Lavu.

*Misionero del Pontificio Instituto Misiones Extranjeras (PIME).