Sacerdote PIME en Tailandia: En las áreas tribales, conquistamos los jóvenes en el centro de la misión
El P. Sala cuenta de los festejos por el 25 aniversario de la parroquia de Mae Suay, en el norte, en una zona habitada principalmente por tribales. El desafío pastoral es revivir la fe en los jóvenes, que ven a la religión como ritual supersticioso. El apoyo de los catequistas en la obra de evangelización. La historia de Ase, que gracias a Cristo y a la Iglesia le ganó el partido a la droga.

Mae Suay (AsiaNews) - "El desafío pastoral es llevar a los jóvenes al centro de la misión, porque hoy la segunda generación de católicos vive la religión en modo más" supersticioso" que consciente de que una fe real y profunda". Esto es lo que le dice a AsiaNews el p. Valerio Sala, misionero del Pontificio Instituto de Misiones Extranjeras (PIME), originario de Carugate (provincia de Milán). Nacido en 1973, el sacerdote está en Tailandia desde hace seis años y ahora es párroco del centro Espíritu Santo en Mae Suay ("Mamma Bella" en la lengua local, ndr), un pueblo de la provincia de Chiang Rai, en el norte. Para la población tribal de la zona, dijo el P. Sala, el concepto del pecado y de la honestidad tiene fronteras muy inestables, "Si no soy descubierto - dice - no cometí el pecado, y este sentimiento común favorece los robos, incluyendo la promiscuidad sexual ... lo que importa es salvar la cara, aunque el conocimiento y la relación con Jesús se detenga en una dimensión superficial, supersticiosa".

Para responder al desafío misionero, el sacerdote quiere revertir la perspectiva: "A partir de octubre - explica - estamos pensando en no hacer venir a los jóvenes al centro, sino que vamos a ir nosotros [párroco y catequistas] a visitarlos a los pueblos, a promocionar la catequesis". Queremos hacerles entender a ellos, añade, que "hay un interés real en ellos. Estos jóvenes son capaces de percibir que hay un vacío en sus vidas, y responder de acuerdo a la lógica de la manada. Por tanto, es importante que no se sientan solos" y " junto con los catequistas, laicos y monjas queremos compartir este trabajo misionero".

Del 23 al 25 de mayo, la misión de Mae Suay ha celebrado su vigésimo quinto aniversario. Después de una semana de preparación en los pueblos liderados por dos sacerdotes birmanos de etnia Akha y Lahu, y concluido los tres días de preparación para el centro de la misión, el obispo de la diócesis de Chiang Mai, Mons. Francis Xavier Vira Arpondratana, presidió dos celebraciones solemnes. Más de 2.500 personas presentes, provenientes de 29 pueblos; en el contexto de la función, el prelado también administra 60 confirmaciones.

La misión nace de la de Fang, fundada por el p. Giovanni Zimbaldi, uno de los dos "decanos" del PIME en Tailandia, en 1990: crecimiento continuo  del número de aldeas a seguir, la misión de Fang se divide en dos, creando la parroquia Espíritu Santo de Mae Suay. Cinco sacerdotes de la parroquia se han turnado en los últimos 25 años: p. Santoro, p. Corrado Ciceri, p. Maurizio Arioldi, p. Raffaele Pavesi y el último, nominado "fresco", p. Valerio Sala. Los días de celebración terminaron el 25 de mayo con la misa conmemorativa – presentes hermanos y hermanas llegados de Italia – del p. Corrado, quien murió de cáncer en 1998 a los 41 años.

En una realidad joven como la de Mae Suay, continúa el p. Sala, hay "todavía mucho que hacer", pero entre los aspectos positivos se muestran claramente "los catequistas misioneros, que me ayudan en el trabajo de evangelización en los pueblos". Acompañan, traducen, recopilan secretos e historias y "ahora tienen un papel fundamental". "Esperamos que también en Tailandia - agregó - se introduzca el diaconado permanente, ya que estos serían los primeros catequistas. Ellos son la prueba concreta de la importancia de los catequistas en una situación misionera como la mía".

De diciembre a mayo, el sacerdote del PIME visitó los treinta pueblos incluidos en el territorio parroquial, haciendo hincapié en que para ser verdaderos cristianos son tres los factores esenciales: "Ser testigos de Jesús, dar testimonio con la propia vida y nunca cansarse de mirarlo". Debido a que la sustancia de nuestro trabajo "es Cristo", dice, y "estamos llamados a identificar la forma, el modo, la manera correcta de hacerlo"

Para explicar en un valor concreto y tangible de esta misión, el p. Sala concluye que cuenta la historia de Ase, un hombre de 37 años de su comunidad, casado y padre de cuatro hijos "caído en la drogadicción, un camino oscuro hecho de la heroína y las anfetaminas". Se sometió a una primera vez al curso de recuperación en un centro especializado en Chiang Mai, relata el misionero del PIME, y "luego trabajó a nuestro centro por otros tres mese". Una vez de vuelta a la aldea ha recaído en el túnel, por esto "en Navidad ha llegado de nuevo a nosotros en busca de ayuda". Se detuvo por segunda vez en el centro, trabajando y meditando - él, un católico - sobre su vida y los errores cometidos. "A pesar del curso de recuperación - dice el P. Salal - la segunda vez su esposa no quería saber de darle la bienvenida de nuevo en casa. Traté de actuar como pacificador, vi en Ase, una persona orgullosa y decidida, llorar y estar sinceramente arrepentido".

Desde hace meses ha sido "un ejemplo de dedicación, compromiso, recibió los sacramentos y asistió a la iglesia todos los días". A la conclusión de las celebraciones por el 25 aniversario de la parroquia, la mujer quería finalmente ofrecerle una nueva oportunidad y, aunque con dificultad, "encontró la fuerza para perdonar". "He traído esta historia - dijo el padre Sala - como ejemplo en los sermones, porque se tiene que encontrar la fuerza para superar orgullo, debilidades y, al mismo tiempo, saber perdonar". En los últimos días, el hombre "fue a su casa", pero dijo que "continuará frecuentando el centro de Mae Suay, porque se siente como en casa. Y cuando se dan cuenta de que el centro no es la casa del párroco, sino de ellos, que es el hogar de todos... bueno, en ese momento hemos logrado el objetivo".

Hoy en día la mayoría de la gente en Tailandia, alrededor del 95%, profesa el budismo, en torno a 3% son musulmanes, 0,5% cristianos (protestantes y católicos tienen más o menos el mismo porcentaje), junto con otros grupos y religiones menores. (DS)