Ahmedabad (AsiaNews/Agencias)- La Alta corte de Gujarat emitió ayer una disposición en la cual pide que sea abolida la poligamia en la comunidad islámica de la India, en cuanto ésta sería a menudo motivada por “razones egoístas” y representa un acto “atrozmente patriarcal”. El tribunal también declaró que “ha llegado el momento de uniformar el código civil porque estas normas islámicas violan la Constitución de la India”.
El juez, J. B. Pardiwala dio la orden después del pedido de un hombre musulmán, Jafar Abbas Merchant, citado a juicio por su primera esposa que denunciaba al marido por haber contraído un nuevo matrimonio sin su consentimiento. La norma incriminada es la sección 464 del Código civil hindú, que castiga los casos de segundas nupcias. La ley personal islámica, en cambio, prevé que los fieles musulmanes puedan contraer nuevos matrimonios.
En su apelación, Jafar había sostenido que la ley islámica le permite hasta cuatro matrimonios. Pero el juez justificó su sentencia así: “El Corán es mal interpretado por los musulmanes que quieren tener otra mujer. Cuando el Corán concede la poligamia, lo hace por justas razones, por ejemplo, para proteger a los niños y a las madres de la explotación de la sociedad. Pero en cambio, hoy, los hombres usan la norma por egoísmo. El texto sagrado del Islam prohíbe la poligamia si ésta tiene como finalidad el interés personal o el deseo sexual”.
Pardiwala agregó: “Sobre la base de la mentalidad moderna y progresista, la India debe rechazar esta práctica y uniformar el Código civil, porque no existe una única ley en todo el territorio”. “Corresponde a los doctores de la ley islámica y a los hombres musulmanes- sostiene- asegurar que ellos no abusen del Corán para justificar el acto atrozmente patriarcal de la poligamia en función de su interés personal.
El dictamen de la Alta corte subraya, en concreto, que “la poligamia y el divorcio (talaq en lengua islámica) unilateral, sin el consentimiento de la esposa, son ilegales en la India, en base a los Art. 14 (igualdad de todos ante la ley) y 15 (no discriminación en base al sexo, a la raza, a la religión, etcétera) de la Constitución”. “Si el estado- concluye- tolera esta ley, se convierte en cómplice de la discriminación de la mujer, que es ilegal en base a la ley”.