El shock coronavirus puede llevar a un acercamiento entre las religiones
de Hocine Drouiche *

La epidemia afecta por igual a todos los hijos de Abraham y cuestiona a los que se preguntan si el islam es la única religión verdadera, porque el virus toca a los musulmanes. Los extremistas están siendo silenciados y las iniciativas de la comunidad se multiplican entre los fieles de las tres religiones.


París (AsiaNews) - El coronavirus podrá hacer en pocos días lo que los líderes religiosos no han logrado en varias décadas. El miedo y el peligro del virus son más fuertes que las ideas y los debates interreligiosos.

Ayer, en Jerusalén, las tres religiones monoteístas rezaron juntas por la salvación de la humanidad. Dentro del islam, se ha iniciado un debate y la mayoría de los imanes se han cuestionado a sí mismos.

El virus ha tocado a toda la humanidad y no hay gente que se haya librado de esta peste mortal. Las fatwas han cambiado y los musulmanes se preguntan y se hacen naturalmente el interrogante: si el Islam es la única religión auténtica, el coronavirus no debería afectar a los musulmanes.

Ahora se impone la racionalidad.

En presencia del virus, los extremistas permanecen en silencio. No es el momento adecuado para el discurso instrumentalista. Cada día la muerte visita a miles de personas y no hace diferencia entre los seres humanos por su color o religión.

En los países árabes, los barrios y las ciudades nunca han estado tan limpios como ahora. Mucha gente se ha arrepentido no por compartir el amor y la fe, sino por miedo al castigo y al temor al Señor.

Los propios imanes usan el virus para asustar a los jóvenes que aún no se han arrepentido. En lugar de cultivar la cultura del amor del Señor en nuestros corazones, reproducimos los mismos errores que nos han herido tanto durante muchos siglos. ¡De repente, el virus se ha convertido en el mejor imán de las sociedades musulmanas! El virus que causó la muerte y la desaparición se ha hecho más fuerte que los versos del Corán y el hadiz del Profeta que insistía en la limpieza y la higiene.

Durante varios días, musulmanes, cristianos y judíos han rezado juntos e individualmente contra el virus sin ninguna protesta de los extremistas, todos se volvieron hacia el mismo Dios y todos temían el mismo peligro. ¿Qué tan sorprendente es esto? ¿Cómo descubrimos por primera vez que somos realmente similares? ¡Nadie es mejor que otro! ¡Para muchos musulmanes, los discursos de los imanes deben ser revisados!

La crisis del coronavirus ha despertado una razón musulmana anestesiada desde hace mucho tiempo y muchos han comenzado a hacer preguntas esenciales sobre el islam que se nos han transmitido durante varios siglos de manera violenta y a veces inhumana. El islam, que se ha escrito durante tantas guerras, enfrenta a los musulmanes con una crisis de la razón.

En Siria, Líbano, Palestina, Jordania, Sudán del Sur, Egipto, Irak, Bahrein, los Emiratos Árabes Unidos y muchos otros países árabes, musulmanes y cristianos han olvidado sus diferencias por miedo al virus.

Desde el comienzo de la crisis, las acciones humanitarias comunes se han multiplicado en estos países. Han acordado poner la vida humana en primer lugar. ¿No era justamente éste el objetivo fundamental de todas las religiones monoteístas? La fundación Syrie pour tous, presidida por el franco-sirio Mohamed Izzet Khettab, ha incrementado sus acciones humanitarias para reunir a musulmanes, judíos y cristianos en París, Bruselas y Damasco para luchar contra el virus mediante la distribución de paquetes de alimentos, geles y máscaras a familias ancianas y vulnerables. En los barrios y suburbios franceses, varias asociaciones cristianas francesas han suministrado alimentos y productos de higiene a miles de familias musulmanas necesitadas. Estas asociaciones están acostumbradas a llevar a cabo estas acciones humanitarias hacia los musulmanes necesitados en Francia y en otros lugares.

Mientras que algunos extremistas musulmanes y otros que no lo son querían acabar con el mundo, la crisis del coronavirus ha podido ignorar sus mentiras.

Los hijos de Abraham, incluidos los musulmanes, se ven afectados por la fuerza contagiosa y mortal del virus. La mayoría de los imanes se han cuestionado a sí mismos. Las fatwas han cambiado y el debate entre los imanes sobre el coronavirus y sus efectos es acalorado. Los musulmanes se han cuestionado a sí mismos. Algunos dicen claramente: si el islam es la única religión verdadera, ¿por qué el virus afecta a los musulmanes? Muchos pensaron que la epidemia era un castigo contra los no musulmanes.

Dentro del islam, muchos han escrito que la sacralidad, la purificación y el humanismo no existen sólo entre los musulmanes, que ya no deben pensar que tienen el monopolio de la verdad. Este monopolio de la verdad ha sido la principal causa del fanatismo islámico durante varios siglos: miles de cristianos, judíos e incluso musulmanes han sido víctimas de esta dictadura oscurantista en nombre de un Dios que se suponía que representaba el amor y el perdón.

A pesar del daño que ha hecho, el shock del coronavirus podría ser útil dentro del islam para una mayor humanización y hermandad humana en este mundo.

 *Imán de Nîmes - vicepresidente de la Conferencia de Imanes de Francia