教宗良十四世今天离开阿尔及利亚前往喀麦隆，这是他非洲使徒之旅的第二站。一位在义大利长大的年轻女子，选择留在阿尔及尔，与她的同胞们一起见证这一历史性时刻。她写上：“人群中，每个人都在说：这是基督徒和穆斯林团结的象征。我们见证了改变以一种微妙而真实的方式发生。”
这位奥斯定会教宗是首位访问希波主教故乡的教宗。今天上午，他向安贫小姊妹会发表讲话：天主的心不会与邪恶、权势者同在，而与渺小和卑微的人同在。在圣奥斯定大殿，他向阿尔及利亚的基督徒们致以“喜乐与安慰”，并表示教会是“接纳万民的怀抱”。他还提到耶稣呼召人们“从上头，也就是从天主那里重生”。
河内国会主席向教宗递交了越南国家主席的来信。目前，越南国家主席已稳握政权。正是由于越南国内在政治权力平衡问题上的分歧，才导致此次访问的筹备工作一度陷入停滞，而天主教社群对此翘首以待。帕罗林枢机即将访问越南，以建立全面外交关系。 2027年，教宗预计将出席首尔世界青年日活动，届时访问越南的可能性也将增加。
教宗良十四世抵达阿尔及利亚，这是教宗首次造访这个连接非洲和地中海的穆斯林国家。他在讲话中指出，“和平不仅仅是没有冲突，更是正义与尊严的体现。”谈到阿尔及利亚，他表示，“一个热爱天主的国家拥有真正的财富”。教宗认为，“原教旨主义和世俗化”是“荒谬的极端对立”。当被问及特朗普的侮辱时，他表示将继续“高声宣扬福音的信息”。
在天皇后喜乐经祈祷活动中，良十四世援引“人道原则”，呼吁“保护平民”免受战争之苦。念及乌克兰、黎巴嫩和苏丹人民。昨日，在圣伯多禄大殿的守夜祈祷中，他呼吁各国领导人：“坐到对话的桌旁，而不是坐在策划重新武装的桌旁。”祈祷作为“对死亡的震撼回应”。
在教宗呼吁明日举行和平祈祷守夜活动的前夕，马蒂厄枢机向《亚洲新闻》发表了一篇反思文章。此次祈祷守夜活动恰逢美国和伊朗预计将在巴基斯坦举行会谈。马蒂厄枢机在文章中指出，和平并非“外在事物”，而是“源于内心”，并成为“言语、行动和生活方式”。如果良知“被压制，侵略就会滋长”。十字架“显示真正的力量并非在于压制，而在于坚守真理”。
在周三的公开接见结束时，教宗良十四世表示：“只有通过谈判，我们才能结束战争。” 他呼吁让“对话”成为解决全球冲突的工具，并再次邀请信眾参加周六 (4月11日) 晚上六点在圣伯多禄大殿举行的和平祈祷守夜。在他的圣德教理讲授中，他将圣德描述为一种恩赐，连接着每一位受洗者。
良十四世在复活节后周一说：“死亡的绝望永远消失了。”基督徒的见证被“假新闻”所掩盖，但“真相终将大白”。宣告复活节，就是在为“被暴力扼杀”的希望发声。缅怀于2025年4月21日逝世的教宗方济各：“他是信仰与爱的伟大见证。”
这是教宗在耶稣复活日发表的《致罗马城及全世界》（Urbi et Orbi）文诰。今年，战争的阴影笼罩着世界，教宗并未提及具体地点，而是邀请人们反思那克服冷漠、使人类和解的“真正力量”。教宗将于4月11日在圣伯多禄大殿主持一场特别的和平祈祷守夜活动。
教宗与罗马的主教和神父们一同主持了首次圣油弥撒，并祝圣了圣油。他反思了“基督徒的使命”，即“与耶稣的使命完全相同”的超脱、相遇和考验。教宗良十四世敦促神父们要像“客人”一样，像“伟大的传教士”一样，以“不引人注目的方式”去接触他人。他也缅怀了1980年在主持圣体圣事时遇刺身亡的圣奥斯卡·阿努尔福·罗梅罗。
教宗良十四世昨在冈道尔夫堡发表讲话，强调圣周是“和平时期”，然而如今却“充斥着如此多的苦难，如此多的死亡，甚至包括无辜的儿童”。他敦促世界各国领导人“重返谈判桌，展开对话”，寻求解决方案。在耶稣受难日，他将在苦路中背负十字架。在今天的接见中，他谈到了教友的角色，并表示“我们都被召唤成为传教的门徒”。
在今天发布的一则信息中，这位佛教领袖赞同教宗在圣枝主日提出的非暴力与裁军的呼吁，强调所有宗教共同的价值 “爱、慈悲、宽容”，作为解决冲突的基础，从中东到乌克兰亦然。
教宗良十四世在2026年的首次国际访问中，到访了世界第二小的国家。他呼吁将“微小之恩赐”用于服务正义与和平，并在这座拥有巨额金融资产的城邦中提醒道：“任何财富都具有被重新分配的内在需求”。他对教会说：“要为被遗忘者和边缘群体代言。”他对年轻人说：“爱是生命的力量。不要害怕付出一切。”
该协议在印尼驻罗马圣座大使馆签署，印尼官方语言印尼语成为梵蒂冈新闻网的第57种语言。这是双方持续外交努力的成果，并因教宗方济各2024年的访问而更加引人注目，也为向世界传播印尼传统文化提供了新的契机。
在罗马举行的一场研讨会上，与会者回顾了这位枢机在越南被囚禁期间写下的1001封信。这些信件由后来乘船逃离越南的多人手抄，并送到了在澳洲避难的阮文顺枢机的家人手中。 2017年，教宗方济各宣布阮阮文顺枢机为可敬者。他谦逊温和、爱基督的典范令人敬仰。塔格莱枢机评论说： “他没有丝毫苦毒或仇恨。”他的妹妹伊莉莎白也出席了研讨会；她与人合着了一本新传记，该传记近期出版。
教宗良十四世在公開接见中指出：以主教职为最高层级的等级架构，是建立在宗徒之上的“神圣秩序”，他们是“复活的权威见证人”。致波兰信众：“捍卫生命，从受孕到自然终结”。昨日在冈道尔夫堡：“为和平而努力，而不是用武器。”
教宗良十四世在诵念《三钟经》时表示：“对饱受战争和暴力蹂躏的地区感到‘痛心’。”他说：“如此多的无辜受害者：伤害他们的就是伤害全人类。” 在致《未来报》的儿童寄语中，他写道：“珍惜宽恕的勇气，请问我们这美丽的美丽”。对福音的评注：“耶稣也呼唤我们，‘出来吧’，在爱的光明中行走”。
梵蒂冈城（亚洲新闻）－罗马上空细雨蒙蒙，五彩缤纷的雨伞如海洋般涌，迎接教宗良十四世于中午12点出现在圣伯多禄广场，诵念《三钟经》。教宗从梵蒂冈宗座宫的窗口向信众表达了他对中东以及世界上许多其他“饱受战争和暴力蹂躏”地区的“痛心”。
教宗呼吁“不要（…）对众多手无寸铁的冲突受害者的苦难保持沉默”。他回顾说，每一次攻击和每一次冷酷的分析背后，都隐藏着无辜民众的苦难。 “伤害他们的，就是伤害全人类，”他今天说。 “这些战争造成的死亡和痛苦，是全人类的耻辱，也是向天主发出的呼喊。”
教宗良十四世也向所有听众发出“强而有力”的呼吁。 “坚持祈祷，愿敌对行动停止，愿和平之路最终开启，建立在真诚对话和尊重每个人尊严的基础之上，”他说。普雷沃斯特随后提到今天在罗马举行的马拉松比赛，“来自世界各地的众多运动员参加”。 “这是希望的象征！”他说。 “愿体育运动指引和平、社会包容和灵性之路。”
在今天发表于天主教日报《未来报》（Avvenire）的一封信中，教宗良十四世再次谈到和平主题，向儿童和青少年发出呼吁。他在2026年3月19日发表的信中写道：“我想说，恢复世界的美好是可能的，你们可以帮助比你们年长的人重新发现它，让他们对它的恩宠充满敬畏，满怀信心地思考它，并毫无偏见地建设它。”
“你们必须永远珍惜生命早期的一些美好：信任爱你们的人，爱的通用语言，微笑的化解恐惧的力量，说『对不起』的勇气，以及缔造和平的美好，”他补充道。他也回顾了童年的珍贵，耶稣也曾强调这一点，“童年并非倒退，而是掌握着洞察本质的关键”。
教宗补充说：“或许只有凝视那些面对战争残酷的孩子们迷茫的双眼，我们才能获得转变。才能重新学习如何彼此凝视，如何用纯洁的目光看待世界。”
教宗在致词中也向家长和教师们致谢：“感谢你们在教育孩子的过程中所展现的关爱和呵护，感谢你们帮助他们发掘内在的美好。”他强调了数位时代“终身教育”的重要性。他说：“我们绝不能让孩子误以为人工智慧聊天机器人就是他们最好的朋友或无所不知的灵性导师，从而麻痹他们的智力、人际关系能力、创造力和思维。我们必须守护他们的童年，引导他们的成长，使他们成为新世界的创造者。”
在诵念圣母经《三钟经》之前，良十四世对当日福音（若望福音 11:1-45）进行了阐释。今天，在四旬期第五主日，我们诵读了约翰福音中关于拉撒路复活的经文。他解释说：“在四旬期的旅程中，这象征着基督战胜死亡，以及我们透过洗礼领受的永生恩赐，因此，在即将到来的圣周期间，礼仪邀请我们以这种视角重温主的苦难。”
他补充说，复活基督的“光照恩宠”照亮了这个世界，“这个世界似乎在不断地追求新奇和变化，甚至不惜牺牲重要的东西。仿佛名誉、物质财富、娱乐和转瞬即逝的关系能够填满我们的内心，或者使我们永生。”他指出：“这反映了我们每个人内心深处对无限的渴望，然而，我们无法将答案寄托于瞬逝的事物。 “任何有限的事物都无法满足我们内心的渴望，因为我们生来就是为了天主，唯有安息于祂，才能找到真正的平安。 ”
因此，福音中关于拉匝禄（Lazarus）复活的记载邀请我们“聆听这深切的需要”，并“将我们的心从那些如同巨石般将我们囚禁在自私、物质、暴力和肤浅的坟墓中的习惯、束缚和思维模式中解放出来”。教宗说：“在这些地方，没有生命，只有困惑、不满和孤独。 ”
他总结说：“耶稣也向我们呼喊：‘出来吧！ ’，敦促我们从这些狭小的空间中走出来，在爱的光芒中行走，成为全新的男人和女人，能够按照他无限的仁慈的形象去希望和爱，不计较，不加节制。 ”
梵蒂冈呼吁停止投资损害环境和社区（尤其是原住民社区）的业务。这项由45个组织支持的倡议呼吁宗教机构根据《愿祢受赞颂》通谕提出的“整体生态”理念，重新审视其金融工具的使用。法比奥·巴乔枢机主教表示：“这即符合我们的信仰，也符合捍卫人类尊严的原则。”
教宗在今天发布的一份文告中宣布了这一消息，该文告恰逢教宗方济各宗座劝谕《爱的喜乐》颁布十周年。该劝谕呼吁各地方教会根据其所取得的成就进行主教会议式的辨别。让我们“学习唤起婚姻圣召的美好”，同时也要认识到婚姻的脆弱性。没有家庭，教会就无法成为“世上的盐”。
约25,000名信徒在圣伯多禄广场迎接教宗良十四世，参加今日的公开接见。教宗在讲解《教会宪章》时指出，“每一位受洗者都是积极的福传者”。教会“在信仰问题上绝对不会犯错”。教宗在向来自中东的阿拉伯语信徒致以问候时，祈愿“真正的和平在所有民族中得以实现”。
在主持诵念《三钟经》活动时，教宗良十四世呼吁“为黎巴嫩的严重危机寻求持久的解决方案”。他向“数千名无辜遇难者”的亲人表达了慰问：“人民渴望和平。”他在对福音的阐释中说道：“信仰要求我们睁开双眼，关注世间的伤痛。”昨日，教宗入驻了宗座宫内此前由伯格里奥闲置的公寓。
在今天于圣伯多禄广场举行的公开接见活动中，教宗良十四世在约15,000名信众面前缅怀了在以色列袭击中遇难的马龙派神父。教宗说，他“是一位真正的牧者”，并呼吁所有人为伊朗和中东的和平，以及所有平民受害者，特别是儿童祈祷。在讲解《教会宪章》时，教宗强调，“教会虽为一体，却包含所有人”。
在诵念《三钟经》时，良十四世再次谈到伊朗及其他国家的战争：“愿炸弹的轰鸣声停止。”向圣母玛利亚祈祷，祈求祂为“那些因战争而受苦的人们”祈福。在国际妇女节之际，他强调“基于福音，致力于男女平等尊严”。 对福音的解读：“现在不是对抗的时候。”
教宗昨日在冈道尔夫堡，再次呼吁采取行动以“促进对话”，并在中东寻求“非武力”的解决方案。今天上午，他在教理讲授中阐释《教会》教义宪章（Lumen Gentium）。他指出：教会源自“天主对人类的救恩计划”，而“基督住在她內，并通过她成员的微小和脆弱继续付出自己”。
在美以对伊朗发动袭击后，教宗良十四世在主持诵念《三钟经》活动时表示：“可能发生一场巨大灾难的危机。”他呼吁各方进行“理性、真诚且负责任的对话”。关于巴基斯坦和阿富汗之间的冲突，他说道：“愿和谐战胜一切冲突。”关于当日福音：“救世主治愈了历史的创伤。”
圣座正式宣布教宗的访问行程，其中包括阿尔及利亚（首都阿尔及尔和安纳巴，以及圣奥古斯丁的故乡希波城）、喀麦隆、安哥拉和赤道几内亚。阿尔及利亚主教们欣喜地看到教宗将造访这个近年来也涌现出基督徒殉道者的国家。奥兰主教卡拉罗（一位宗座外方传教会的传教士）表示，此次访问“令人鼓舞”。
教宗良十四世在三钟经祈祷后呼吁“立即停火”。今天早晨，他曾前往罗马耶穌圣心堂堂区，位于火车總站附近，这是一个“矛盾”的地方：“既蕴藏着善的潜力，却也有猖獗的暴力。” 四旬期：“让我们为靜默腾出空间。”
教宗良十四世接见了献主会成员，以及宗徒之后传教修女会的成员，以庆祝这两个传教修会成立周年。他回顾了献主会的历史，该修会由圣马善乐于1816年在法国大革命后的背景下创立。他重点介绍了该修会在欧洲、非洲和亚洲的活动，其活动始于1847年抵达锡兰（今斯里兰卡）。他也强调了该修会所拥有的“充满魅力的大家庭和日益增长的跨文化交流能力”。
教宗良十四世宣布将于2026年5月至8月期间对六座意大利城市进行牧灵访问。人们热切期盼他访问奥斯定的故乡阿尔及利亚。在四旬期开始的讲道中，他提到了“国际法”和“民族正义”的灰烬。今天上午，他在罗马教区向神职人员发表讲话时说：“尝试用新方式传播信仰，吸引年轻人参与。”
