梵蒂冈城（亚洲新闻） - 「教会的方式，从耶路撒冷公会议时代以来，一直、一直都是耶稣的方式、怜悯和恢复身体的方式。」这是教宗方济各的结论，他反省今日的福音，注视耶稣治好麻风病人（马尔谷福音1：40-45）。
教宗分析这福传故事时说，「耶稣的怜悯，让祂亲近每个陷于痛苦的人」和「祂渴望恢复」被排斥者的身份。事实上，治愈麻风病人，象征关怀每一个被摈弃者，而耶稣对他的态度，成为一个模范，教宗藉此向他昨天擢升的新任枢机表达，他们参加今天的弥撒，并向整个教会述说，使她不被诱惑，转向耶稣却没有转向关怀被摈弃者，成为「一个封闭的种姓阶级而没有任何真正关于教会的内涵了」。
教宗方济各指出，梅瑟律法要求人，避开被边缘化和麻风病人，视他们为不洁者。他说：「想象一下，麻风病人一定受了很多痛苦和耻辱，包括身体、社会、心理和精神上的伤害！他们不仅是疾病的受害者，但他们感到内疚，以此惩罚他们的罪恶！他们是有活着的死人；他们就像一个受到父亲在『面上吐唾沫』（参见户籍纪12:14）。」
这一规条的目的是为保障健康、维护正义，而且，为了防范他们受到任何风险，以严厉对待患病者以消除危险。然而，「耶稣革新和推翻了恐惧、狭隘和偏见的心态」。
「耶稣、新梅瑟，想治愈麻风病人。祂想触摸他，并恢复了那病人在社会的身份，因为他早已被偏见『笼罩』，这正是当时的思维方式，或者担心被感染的后果。耶稣立即答复麻风病人的请求，没有等待或研究形势，以至所有可能的后果！为耶稣来说，首要的是伸延出去拯救那些遥远的人，医治病人的创伤，重新恢复每个人在天主家庭的地位！」
当时，耶稣的态度令许多人反感。教宗强调：「耶稣不怕这些是非责难！他没有想到思想封闭者，他们计较，甚至一次愈病事件也反感，只要以任何方式开放、在他们的心理和精神范围以外、以爱抚或者任何温柔的标记进行，这些都不符合他们一贯思想和礼节。」
从这角度，教宗集中在「思想和有信仰的两种方式，我们恐惧失去被拯救者以及渴望去拯救失丧者。」即使今天，「这两者都存在于世界和教会本身。一种思想方式是「律法经师，他们消除把患病者排斥的危险」；另一种是「天主思想的方式，在祂的怜悯拥抱并接受，由恢复他的健康和身份，转恶为好、转谴责为救恩、转被排斥为宣讲。」
类似的争论，在今天教会内和外都有发生。教宗说：「我要判断谁？」当他谈到同性恋者时，他的说法被一些人理解为认同同性婚姻（这被关于家庭的世界主教会议排除了），或者对于离异再婚者领圣体的辩论，或者对伊斯兰教开放等问题。
在他的讲道中，教宗并没有放下的规则，但表示是一种方式。「教会的方式，从耶路撒冷公会议以来，一向都是耶稣的方式，祂的怜悯和恢复社群地位的方法。这意思不是低估让狼入羊栈的危险；但是欢迎悔改的荡子、以勇气和决心愈合罪的伤口；卷起衣袖，而不是旁观及被动观看世界的苦难。
教会的方式，不是长期谴责任何人，要倾注天主的怜悯予所有那些怀有诚切恳求的心的人。教会的方式，精确地把自己的四堵墙壁留下，自己出去寻找那些位于偏远的人、那些处于生命的「外围」。它是完全采用了天主的方法，去遵循师傅，他说：『不是健康的人需要医生，而是有病的人。我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。』（路加福音5：31- 32）」
他说：「在医治麻风病人，耶稣不会损害健康者。相反，祂释放他们的恐惧；没有危及他们的健康，而是给他们一个兄弟。耶稣没有贬抑法律，反而重视当中的价值，是天主给予的法律。事实上，耶稣释放了健康者，免受『长兄』的诱惑（参见路15：11-32），嫉妒的担子，以及葡萄园雇工的抱怨，『整天受苦受热的同等看待』（玛窦福音20：1-16）。」
教宗说：「爱是富创意找寻合适的词语，来向所有被视为不治之症，从而碰不得的人。联系是沟通的真正语言，就是这套相同的可爱语言，帮助医治麻风病人。如果我们学懂这个语言，我们可以医治很多人呢！」
因此，教宗对新枢机说，这是「逻辑」，耶稣的思想，而这是教会的方式。不仅用以欢迎并恢复他人的身份，需要福传的勇气接触所有敲我门的人，但出去并寻找那些身处遥远的人，不用畏惧和不存偏见，自由地分享我们白白获得的。」
我们需要玛利亚的代祷。她教导「我们不要害怕温柔地接待遭排斥的人，不要害怕温柔和怜悯。愿她给我们穿上耐心，因为我们尽力在他们的旅途上陪伴他们，而不求世俗的成功带来的好处。愿她给我们展示耶稣并帮助我们跟随祂的脚步。」
教宗总结说：「亲爱的兄弟：当我们仰望耶稣和我们的母亲玛利亚时，我吁请你们，以这样的方式服务教会，基督徒受我们的见证熏陶，不会被诱惑转向耶稣，却不顾那些被摈弃的人，成为一个封闭的阶级，完全与真正的教会没有关系。我促请大家服务耶稣，祂在每一个被边缘化的人身上被钉在十字架上，不管什么原因，看到主在每一个被排斥的人身上，他们饿了、渴了、赤身裸体；看到主甚至存在在那些失去信仰的人身上，或者不再实践他们的信仰；看到主被监禁、生病、失业、被迫害；看到主在麻风病人身上，无论是身体还是灵魂生病，总之遭受歧视！我们将无法找到主，除非我们真正接受被边缘化的人士！愿我们时常有圣方济各的图像在我们面前，他不怕拥抱麻风病人，并接受各种被排斥的人。事实上，被边缘化者的福音，才会找到和揭示我们的信誉所在！」