广西省旅游胜地矗立起了一座铜像，法籍传教士奥古斯特∙沙普德莱纳（Auguste Chapdelaine中文名马赖），这位殉道传教士跪在将其判处死刑的西林知县张鸣凤面前。铜像高六米，记载了马赖可怕的死刑。当地举办诗歌比赛，纪念著名诗人和知县张鸣凤
北京（亚洲新闻）—中国广西省建起一座博物馆、一尊超大型铜像，甚至诗歌比赛隆重纪念知县张鸣凤。也就是当年判处法国巴黎外方传教会会士奥古斯特∙沙普德莱纳（中文名马赖）死刑的西林知县。这是“安定怒吼——西林教案展览”的一部分，旨在纪念清除外籍天主教徒的历史。今天，当地是著名的旅游景点。地方官员们要清除“外籍魔鬼们带来的邪恶”；强调“压制人民的宗教鸦片”。
毛泽东革命便是起源于利用中国帝王制的，但毛泽东的反宗教宣传历来是采用同样的口号和主题。现在，定安县政府要将民族英雄作为反抗腐败体制的英雄典范。奖金为一千元人民币的张鸣凤诗歌比赛，便是展示审判马赖传教士过程中的“诗人（张鸣凤）的钢铁意志”。
一八一四年一月六日，马赖出生在法国；一八四三年晋铎；一八五一年加入巴黎外方传教会；一八五二年四月二十九日乘船前往中国广西省；一八五五年开始传教。很快，就为二百多人傅洗。但同时也激起了嫉妒甚至憎恨：据历史记载，一个坏人得知他曾诱惑的一个妇女改信基督教，便向县令举报了马赖，指控其煽动暴乱。
知县张凤鸣派人逮捕马赖，得到通报后传教士逃跑，到一名基督徒知识分子家中避难。一八五六年二月二十五日和四名基督徒一起被包围、逮捕。二十五名基督徒被乱棍打死、五花大绑，装进笼子斩首。
二月二十六日，传教士受审被指控罪名成立。被棒打一百竹杖，全身是伤。第二天，被绑缚直至二十八日，等着基督徒支付巨额赎金。
一八五六年二月二十九日，传教士身亡，尸体悬空吊死。一九OO年五月二十七日，教宗良十三世封列他为真福；二OOO年，教宗若望∙保禄二世封列他为圣人。
但恰恰是这位传教士的封圣——还有其他在中国致命圣人的封圣，招致了中国强烈抗议。二OOO年九月，新华社撰文，题目是《揭露这些所谓圣人的真面目》，没有任何史料佐证之下记述了三名清代传教士：巴黎外方传教士马赖、意大利宗座外方传教会会士郭西德（Alberico Crescitelli）、西班牙道明会士刘方济（Francisco Ferdanandez de Capillas）。
定安博物馆不仅是“民族主义”旅游景点，还回应了中央政府推动的宗教“中国化”。一位专家向亚洲新闻通讯社指出，西方文化“在中国产生了影响，特别是因为中共不再是指引方向的灯塔和价值观的载体。整个社会充斥着腐败、金钱至上。于是，在社会中确保‘另类价值观’便是中国化的基础”。