尽管贫穷，达利特村庄的家庭还是用自己的钱，为教堂装饰和婴儿床捐款。由于无法与他人交换礼物，他们在早餐和午餐时烹制特殊的食物，并与寡妇和村庄的穷人分享。
孟买（亚洲新闻）– 印度古德洛雷区（泰米尔纳德邦）佩里亚纳亚吉圣母朝圣地的堂区主任司铎德瓦萨迦亚·拉杰神父(Devasagaya Raj)，是前任印度天主教主教团预定种姓/落后阶级部秘书长。在谈到达利特人在新冠肺炎情况下在堂区度过圣诞节的情况，他解释说，圣诞节对他们来说是教会庆祝活动。
4月19日，拉杰神父在Facebook上寻求帮助，在圣母朝圣地建立了一个热汤厨房，将食品分发给老人和穷人，不管种姓和信仰如何。后者非常感谢神父提供的食物，因为他们在疫情封锁期间没有收入。
拉杰神父还在圣母朝圣地提供了一些工作机会，并向因疫情封锁而失业的家庭提供款项；他还分发了粮食和物资。
村庄里的达利特基督徒的圣诞节总是以教堂为中心。 无论是圣诞节期间还是普通季节，他们的房屋都保持不变。 在圣诞节期间，达利特村的每个家庭都为教堂装饰，为圣诞节马槽贡献一分力。该村的年轻人通常为教堂装饰，并制作马槽。 他们每年都会根据不同主题发挥创意。
基督徒在印度仅占2.3％，但是天主子的诞生总是吸引着其他宗教的人们。 不论种姓如何，其他信徒都会到马槽朝拜圣婴并向圣子耶稣致敬。
从12月1日开始，儿童和青年在他们村庄的街道上巡行，唱着bhajan。 在达利特基督教家庭的圣诞节庆祝活动非常简单。 在圣诞节那天，孩子们一定会享受年糕和米饼作为丰盛的早餐； 否则，他们可能不吃早餐或稀饭。下午才吃肉。
人们每年一次为圣诞节买新衣服。 由于他们很穷，所以他们无法在圣诞节与他人分享礼物。但是，他们在早餐和午餐时都准备特殊的饭菜，跟村庄的寡妇和穷人分享。 他们很高兴，对教堂和婴儿床的淡淡装饰感到满意。 因此，圣诞节是小区庆祝活动，而不是家庭庆祝活动。
科南库帕姆(Konankuppam)是位于泰米尔纳德邦库达洛尔(Cuddalore)区的一个小村庄教区。 大约有100户天主教家庭，其中90户是达利特人。 该教区教堂由意大利传教士若瑟·贝斯基神父（Joseph Beschi）于1720年建造。这是一座乡村朝圣地，许多邦内和邻邦的人们来此参观，特别是在年度朝圣日。
大多数达利特基督徒都是无地农民，不少人在城市当农民工。
25岁的迪苏沙·阿罗基萨米(D'Souza Arockiasamy)是一名移民工人，在钦奈的一家蛋糕店工作，工资低微。 他父亲已离世，母亲玛利二丽（Louise Sagaya Mary）身患绝症。 他的未婚妹妹贾亚·阿罗基萨米（Jaya Arockiasamy）依靠他赚取生计。 在疫情大流行期间，他必须返回村庄，因为过去8个月一直没有工作。
在没有任何积蓄的情况下，他们唯有活在当下。 他想为母亲和妹妹购买新衣服，却不去理自己的财务状况。 此时，他计划贷款，为两人购买新的衣服。 尽管他面临困难，但他计划与隔壁的印度教达利特家庭，分享他的特殊鸡肉午餐。
他还是泰米尔纳德邦天主教青年运动的成员，他的妹妹贾亚（Jaya）是秘书。 所有的年轻人都积极参与准备马槽，圣诞节弥撒和教堂装饰。 因此，他们认为尽管有这种大流行病，他们仍然可以快乐地庆祝圣诞节。
新冠肺炎封锁一事对于穷人，尤其是依靠圣母朝圣地及其朝圣者的老人来说，是一场噩梦。
德瓦萨加亚拉里神父说：「尽管教会容纳了很多人，但我们需要激励信徒帮助有需要的人。」 4月19日，他在Facebook上发表了求情请求，寻求帮助在圣母朝圣地组织一个汤厨房，以便穷人和老人都能受够。
从那时起，朝圣地便把午餐给予老人和穷人分发，不论其种姓和信仰如何。 人们非常感谢神父在神社提供的饭菜，因为自疫情封锁以来，他们没有任何收入。
拉杰神父还人在圣母朝圣地提供了一些工作机会，并向人们，特别是由于疫情封锁而失业的家庭提供了经济援助，此外还为他们提供了干粮和食物。