经过三十年的战争,斯里兰卡政府将2009年5月18日定为“胜利纪念日”。 但是同天也被北部和东部人民视为“战争受害者纪念日”。
科伦坡(亚洲新闻)- 经过三十年的战争,斯里兰卡政府将2009年5月18日定为“胜利纪念日”。 但是同天也被北部和东部人民视为“战争受害者纪念日”。他们的天主教主教纪念昨晚举行周年纪念。其他仪式和辩论由基督教和民间社会组织。
同时,南方使用了Zoom技术来组织纪念活动和辩论。
昨天5月18日,贾夫纳、曼纳尔、亭可马里和拜蒂克洛主教签署了一份说明。 Justine Gnanapragasam、费尔南多(Emmanuel Fernando)、Noel Emmanuel和珀妮娅(Joseph Ponniah)向所有希望在疫情期间纪念战争受害者的人发出指示。在一封公开信中,主教指示所有本堂神父、宗教团体和宗教机构负责人在晚上6点致电参加三钟经活动,邀请人们祈祷并点燃特殊的油灯或蜡烛。然后默哀2分钟,为那些以死亡、残废或遭受痛苦的人们默哀。
东北主教在回顾穆利瓦克卡尔大屠杀12周年或5月18日纪念活动时说,战争最后阶段和数十年前的幸存者和目击者哀悼死者。受害人有权获得纪念,他们不再保持被动,而是积极参与赔偿程序。
北部和东部主教敦促在北部和东部的泰米尔人将5月18日“作为纪念和祈祷日”。“请大家纪念并为受害者祈祷,他们因这场持续了数十年的战争和动乱而丧生。请与我们的人民一道,为所犯下的罪行伸张正义。”
圣玛丽教堂的马武里斯(Mawulis)神父对社交媒体说:“对于泰米尔人,5月18日是充满了悲痛的一天。这一天,在泰米尔人争取权利的斗争中,人们的声音被掩盖。时至今日,我们的泰米尔人民仍在没有兄弟、子女和配偶的情况下孤立无援。”
贾夫纳主教和多位神父一起默哀了两分钟,点燃了一把用许多火把制成的巨大火炬以纪念死者,此外,还为死者的安息进行了默祷,敲响钟声。
泰米尔人权活动人士安东尼·耶苏达桑(Anthony Jesudasan)在尼甘布通过视频支持北方的战争受害者。他对《亚洲新闻》说:“一个负责任的政府未能回应那些因创收而苦苦挣扎四年的母亲,并向他们讲述战争失踪者的处境。现任政府没有任何关于司法过渡或和解的计划,因此,我们敦促政府和负责人注意这一点,并为遭受战争之苦的人们伸张正义。
代表整个基督教会的基督教团结运动(CSM)于昨晚18点至18点45举行在线纪念活动,该团体成员及其他一些关心战争受害者的人们出席纪念活动。基督教团结运动一起默哀,点燃灯和蜡烛,并分享了基督教团结运动成员、一名女记者讲述的战间惨痛经历,此外,还阅读了一段福音读经,进行反思,一名神父唱圣咏并向上主奉献祈祷。纳马尔(Mahinda Namal)在其反思中说道,“我们团结一致是因为我们渴望正义。我们基督徒有责任。在伸张正义的日子里,我们祈求天主赐予我们力量。”
基督教团结运动协调员佩里斯(Rasika Peiris)修女在接受《亚洲新闻》采访时表示,“我们北部和东部的人民纪念了穆利瓦克卡尔种族灭绝,为与其团结一致我们共同怀念战争后期的被害人。”他补充说:“在支持被压迫者方面,我们相信,我们可以成为一支强大的力量,使人们意识到冲突的根源,找到政治解决方案,从而建立起一个和解的斯里兰卡”。
锡兰教会、斯里兰卡国家基督教理事会(NCCSL)、基督教团结运动(CSM)和国家和平理事会(NPC)的主教昨天发表声明,最大程度地支持贾夫纳教区主教的呼吁。在战争期间全力支持“缅怀死者”。