俄罗斯东正教反对君士坦丁堡的“主张”
作者 Vladimir Rozanskij

根据宗主教基里尔的说法,有些人决心摧毁东正教的传统。对普世牧首的指控,希望在希腊和斯拉夫东正教世界之间制造裂痕。 下一届莫斯科主教会议将谴责希腊人的“规范创新”。


莫斯科(亚洲新闻)- 世界上有些人旨在摧毁东正教的传统,在人民和教会之间播下分裂和敌意。俄罗斯牧首基里尔(Gundjaev)在活动致辞中表达了这一点,他指出:“世界的东正教:东正教正统的首席地位和共融”。

上述活动于 9 月 16 日至 19 日在莫斯科主教会议厅举行,参与人员来自圣经委员会、神学院和教区,其中有主教、神父和莫斯科宗主教府的友人。

在参会之前,基里尔自己的府邸参与了大选:当局为他提供了一个便携式的投票箱。“东正教世界的局势可以称为危急”,尤其是近年来涉及与宗主教区分裂的事件发生之后。基里尔呼吁众人要勇敢地面对如此重要的问题。

在过去二十年召开的所有大公会议上,莫斯科宗主教都拒绝讨论教会首席的问题。基里尔谈到“一种明显的断裂倾向,一种将希腊和地中海东正教与巴尔干和斯拉夫东正教分开,使君士坦丁堡与莫斯科对立的倾向”。

基里尔本人曾指控普世牧首巴尔多禄茂的“新教皇主义”;他们反对乌克兰“分裂”教会的自治,反对乌克兰东正教的忠实信徒。

基里尔的主要合作伙伴伊拉里昂主教(Ilarion)回忆说,“君士坦丁堡至高无上的地位”并非源于教父,而是出现“在与罗马分裂之后,在痛苦的历史环境中获得”。君士坦丁堡的“第二罗马”,是“一个荣誉称号,而不是权力的象征”。

此次活动的结论将作为下届俄罗斯东正教主教会议的基本文件,该会议将于今年年底举行。届时将明确谴责希腊人就教会的自主权和教义问题上引入的“经典创新”。

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