莫斯科宗主教区和亚历山大宗主教区之间的争议
作者 Vladimir Rozanskij

亚历山大教会谴责俄罗斯入侵他们的领土范围。莫斯科教会声称在非洲存在完全合法。俄罗斯主教列昂尼德称:东正教内须尊重传统,不存在种族主义问题


莫斯科(亚洲新闻)- 恰恰是在所有基督教会共同为合一而祈祷的日子里,莫斯科和埃及亚历山大的东正教宗主教区之间却没有停止争论。在莫斯科教会当局决定接受一百多名非洲神父之后,亚历山大方面却强烈谴责莫斯科教会“入侵”了自己的领土。

12 月 12 日,亚历山大人在西奥多罗斯二世 (Choreutakis) 的领导下举行了宗主教会议,并在格里戈里奥斯 (Stergiou) 主教宣读的一份报告的基础上制裁了莫斯科。亚历山大宗主教区对莫斯科的决定表示遗憾,“但将继续为上主托付的羊群开展牧灵工作,服从希腊教父们的精神遗产”。

被任命为全非洲主教的克林斯克都·列昂尼德主教随后回复亚历山大方面,在接受国际文传电讯社采访时,他保证“我们没有计划这一切,但我们不能不欢迎这些神父”。列昂尼德解释说,俄罗斯宗主教区将启动一项庞大的计划,不仅是为了教区的发展,而且是为了“确保俄罗斯东正教教会在非洲大陆的存在,其中涉及神学、教育、社会和人道主义发展”。

列昂尼德感谢所有“理解今天的俄罗斯教会是东正教唯一守护者,并且不允许为了各种政治目的而践踏神圣教规”的人。在采访中,他还表示,莫斯科宗主教区不排除承认其他教会,如基辅、土耳其和希腊,这样做的目的是为了“保护所有不想分裂的人”。

记者还问列昂尼德主教就俄罗斯教会在圣像上是否接受“用黑皮肤描绘基督和信徒”时,后者表示对此尚未做好充分准备。根据主教的说法,“教会既不了解犹太人,也不了解希腊人,因此任何与民族象征相关的表现形式都不能超越东正教传统”。

列昂尼德指出,对于非洲这片大陆,将准备特殊的传教士,他们将利用现已存在的俄国研究机构,这些机构专门从事语言、文化甚至宗教研究,并且能够提供英语、法语甚至斯瓦希里语学习。这些计划将很快实现,即使莫斯科仍在等待“亚历山大宗主教区认识到其决定的错误性”。俄罗斯教会不愿自行扩张,而是为真正为基督教合一服务”。