对于亨德尔主教来说，教宗11 月之旅是从阿布扎比和哈萨克斯坦出发的下一阶段。接近穆斯林信仰的“不同潮流”的“积极策略”，并邀请继续走上对话和相遇的“道路”。对于麦纳麦圣心教堂的牧者来说，这是一个在信仰上得到加强的“难得机会”。
阿拉伯代牧：教宗到访是对什叶派伊斯兰教一个“信号”
对于亨德尔主教来说，教宗11 月之旅是从阿布扎比和哈萨克斯坦出发的下一阶段。接近穆斯林信仰的“不同潮流”的“积极策略”，并邀请继续走上对话和相遇的“道路”。对于麦纳麦圣心教堂的牧者来说，这是一个在信仰上得到加强的“难得机会”。
麦纳麦（亚洲新闻）- 教宗方济各前往巴林的使徒之旅，是一条有其“逻辑”的道路的一部分，这条道路此前曾触及“阿布扎比、摩洛哥、伊拉克和最近到访的哈萨克斯坦”。
此外，这一选择表明“在教宗的脑海中，有一个接近伊斯兰教内部不同潮流的积极战略”，试图重新启动或建立“与广大穆斯林世界的对话”主教。北阿拉伯（科威特、沙特阿拉伯、卡塔尔和巴林）宗座署理保禄·亨德尔主教(Paul Hinder)告诉《亚洲新闻》。
2019 年，作为阿拉伯南部代牧，亨德尔主教欢迎教宗来到阿布扎比，这是对海湾地区的首次历史性访问。他说： “在该地区的国家中选择巴林，也是向什叶派世界发出的强烈信号”，尽管领导层坚定地支持该国占多数（在某些情况下受到迫害）的什叶派一个逊尼派君主制的手中。
教宗将于 11 月 3 日至 6 日访问巴林，使徒之旅包括在国家体育场举行的公众弥撒和在“巴林对话论坛演讲：东西方人类共存，以及在阿瓦利和麦纳麦探访。
这个阿拉伯国家的总人口为 140 万（约 24 万外国人），其中有 8 万多名天主教徒，其中绝大多数是来自印度次大陆和菲律宾的移民。还有一个土著基督徒人口，这对海湾国家来说是罕见的：一千名信徒，其中绝大多数是天主教徒，主要是阿拉伯基督徒，他们在 1930 年代至 1950 年代从其他中东国家移民到这王国，现在已是公民了。
亨德尔主教继续说：“访问巴林，由国王邀请和呼吁，他已为欢迎教宗花了许多工夫，通过论坛的干预向穆斯林世界发出另一个信号”的机会，尽管会议的细节“仍然不足”。主教强调说：“还有对天主教徒本身的强烈姿态，告诉他们，面对我们社区有时会出现的被遗弃感，他们没有被遗忘”。从这个角度来看，“看到教宗停留三天是一个强烈的姿态和一个美好的时刻”。
当被问及与 2019 年 2 月在阿布扎比的不同之处时，亨德尔主教说：“这是一个不要停下来的邀请，他想告诉我们，我们正走在正确的道路上，即使在阿联酋航空之后，旅程的步伐似乎慢了一点。他正确地希望通过保持深刻现实的前景来刺激我们。”虽然没有忘记困扰世界的许多现实和问题，从非洲到乌克兰，教宗方济各“知道，在某种程度上，未来决定于东方”。
与南部的教区（酋长国、也门和阿曼）相比，北部的“更为复杂，这也是因为没有像阿联酋这样的中心现实，它拥有九个堂区，代表着聚集的一极。在卡塔尔有只有一个堂区，在巴林也一样，在科威特只有四个但只有两座教堂，然后是沙特的现实。在这里，”亨德尔主教总结说：“即使对于主教来说，要接近不同国家和格调的社区也更加困难。”
麦纳麦圣心教堂的沙勿略‧马瑞安‧德索萨（Xavier Marian D'Souza）神父也表达了热情和满足感，他称这次访问是“对王国的天主教徒和整个阿拉伯北部的宗座署理区来说是千载难逢的事件”。
他继续说：“这是他们做梦也想不到的事情，我无法用言语来形容这里社区的感受。巴林和阿拉伯北部宗座署理区其他国家的天主教团体热切期待教宗的访问，因为这为他们提供了一个难得的机会，可以在圣父的在场之下加强他们的信仰。”
这位曾领导首都堂区五年的神父指出：“巴林是海湾地区第一座教堂的‘家’，于 1939 年开放。王国有 3 座天主教堂，包括阿拉伯圣母主教座堂，是阿拉伯湾最大的教堂。 “我们巴林的社区非常感谢哈马德·本·伊萨·阿勒哈利法（H M King Hamad bin Isa Al Khalifa）国王邀请教宗方济各访问该王国。我们也感谢政府当局在规划教宗的访问和行程方面的参与和合作。 ”