叙利亚-马拉巴尔，“统一”的礼仪继续分裂

作者 Nirmala Carvalho

在降临期的第一个主日，新的圣体圣事在所有教区生效。然而，就在埃尔纳库拉姆-安加马利（Ernakulam-Angamaly）总主教区，副主教安多尼·卡里耶 (Antony Kariyil) 引用了圣座东方教会部的一封信，选择维持现状。只有枢机主教乔治．阿伦谢里（George Alencherry）使用了新模式，主礼时面向祭坛中央。

高知（亚洲新闻）- 印度的礼仪问题继续分裂叙利亚-马拉巴尔教会。11 月 28 日星期日，也就是将降临期主日，原本礼仪“统一”的计划将要在那一天生效，这一天也是当地庆祝圣夸尔巴纳（Qurbana）的日子。然而，面对一些神职人员和信徒的强烈抵制，埃尔纳库拉姆-安加马利（Ernakulam-Angamaly）总主教区，副主教安多尼·卡里耶 (Antony Kariyil) 引用了圣座东方教会部的一封信，选择维持现状。信中表示，如果主教认为这可能“产生严重后果，他可以选择在自己的教区免除更新礼仪”。

然而，该教区的总主教，乔治．阿伦谢里（George Alencherry）枢机于 11 月 27 日星期六发表声明说，他没有收到梵蒂冈的任何消息。因此，他希望叙利亚-马拉巴尔教会的所有教区从现在起开始实施“统一”的礼仪。

礼仪之争的根源在于弥撒期间神父的朝向。“统一”的礼仪规定，在弥撒的前半部分和恭读圣言时，司铎面向信徒，之后再转向祭台。在弥撒后半部分，即领完圣体后，司铎再次面向信徒。然而，该方案受到大众的强烈反对，人们认为“统一”的礼仪有悖于梵二精神。

昨天，不少信徒在教堂外抗议。来自教区的神父库里亚科斯·蒙达丹神父 (Kuriakose Mundadan) 对暂时维持现状表示欢迎。他报告说，副主教于本周拜会了教宗方济各和枢机主教莱昂纳多·桑德里，后者为是圣座东方教会部的部长。在信中，桑德里枢机建议当地教区能够记录下信徒所面临的困境，并在2022 年 1 月举行的下一次会议上提出。