11/18/2012, 00.00
梵蒂冈
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教宗:耶稣没有描述「世界末日」,祂是现在和未来的中心

在今天的《三钟经》祈祷时,教宗本笃十六世「拆解」了预言性和灾难性的世界末日故事。耶稣不是「预言者」,但祂是真正的穹苍指导人该走的道路。在面对今天的自然灾害、战争和相对主义,「我们需要一个稳定的基础,为了我们的生活和希望。」

梵蒂冈城(亚洲新闻)「耶稣没有描述世界末日。当祂用了预示的图像,祂不是要显示自己是「预言者」。相反,他希望拯救他的门徒,在每各个年代,他们都对未来充满好奇心、希望预测将来。不过,耶稣想给他们一个必要的指引,以明白正确的道路,在今天和明天,以进入永恒的生命。」

在今天的《三钟经》祈祷前,教宗本笃十六世在圣伯多禄广场,「拆解」对世界末日的错误图像,这些基于对圣经错误诠释的结果。

他引用今天主日弥撒的福音(常年期第33主日,乙年,马尔谷福音13:24-32),教宗提及世界末日的宇宙图像。当中,福音说:『太阳将要昏暗月亮不再发光,星辰要从天上坠下,天上的万象也要动摇』(马尔谷福音13:24-25)。这些图像正好符合市场上形容预象以及灾难者的意念、以至占卜者和假基督徒新興派别。

教宗说:「耶稣从旧约用了图像和文字,祂特别加入了一个新的中心,就是基督自己,他的人性、死亡和复活的奥秘。」

如果「今天的读经以一些预示性的宇宙图像开始,这个元素被相对化诠释,然后,『人要看见人子带着大威能和光荣乘云降来。』(26节)。」

教宗续说:「耶稣自己是人子,他连接现在与未来。先知的远古预言,最后在纳匝肋人的默西亚身上成为中心。他是真实事件,在世界的动荡之中出现,但是仍然坚定和稳固。」

「今天的福音有另一处确认这点,当耶稣说:『非到这一切发生了,这一世代决不会过去。至于那日子和那时刻,除了父以外,谁也不知道,连天上的天使和子都不知道。』(31节)。事实上,我们知道,在圣经中,天主圣言是创造的起源。所有生物、从宇宙的元素,如:太阳、月亮、穹苍开始,服从天主圣言,及存在,因为被召叫的。圣言的创造力量,集中在耶稣基督,道成肉身,并通过其人性语言,这是真正的『穹苍』在指导人的思想和在世上的旅程。为了这缘故,耶稣没有描述世界末日。当祂用了预示的图像,祂不是要显示自己是『预言者』。相反,他希望拯救他的门徒,在每各个年代,他们都对未来充满好奇心、希望预测将来。不过,耶稣想给他们一个必要的指引,以明白正确的道路,在今天和明天,以进入永恒的生命。一切都会过去,但是圣言不会改变。我们站在它的面前,每人为自己的行为负责。在这一点,我们将被审判。」

教宗本笃十六世总结说:「亲爱的朋友们,即使在我们这个时代,有自然灾害发生;不幸地,仍然有战争和暴力。就算在今天,我们需要一个稳定的基础,为了我们的生活和希望,更是因为有相对主义,使众人都沉浸其中。愿圣母玛利亚帮助我们,迎接这个以基督的人性和祂的圣言为中心的生活。」【妮译】

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