10/22/2008, 00.00
梵蒂冈
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教宗指出天乡和幸福均不能靠傲慢而要凭谦逊才能获得

教宗继续介绍圣保禄宗徒,强调宗徒的教导始终集中体现在耶稣的死亡与复活奥迹上。耶稣“降到人间是为了提协我们的、使我们成为他的兄弟姐妹”

梵蒂冈(亚洲新闻)—亚当那要与天主平起平坐的“傲慢”,或者“要建成通往天际的天桥、使自己成为神的”巴比伦人的傲慢,最终只能是自取灭亡。无论是天乡还是幸福,都不能靠傲慢获得,而只能凭耶稣所展示的、“在爱内实现的天主之爱”——谦逊才能得到。今天,教宗本笃十六世在周三例行公开接见活动中,继续向两万多名世界各国朝圣者介绍了圣保禄宗徒,特别是这位外邦人宗徒的基督论观点。

       保禄认为,耶稣是“各种思想的中心”、“是评价事物和事件的标准、各种努力的目的、支持其在世间的每一个脚印的巨大激情”。同时,尽管他是检验事务的标准,“但并没有因此而变得抽象,而是活的基督”、“一个爱了我的人,我可以与他沟通交流、他也倾听我的话”。

       在书信中,尽管我们看到了他的许多要理中都涉及到了,但保禄“并不急于向人们讲述耶稣在世间生活中的具体事件”。因为,“他的目标是正在诞生中的教会的建立”。为此,一切都是围绕着宣讲复活的基督展开的、一切的中心都是他的死亡与复活。他所关注的,全部集中在了耶稣作为救恩奥迹的“唯一中介”这一作用上。他是真正的桥梁,把我们引领向体现为爱的天主。

       教宗继续指出,“在古经中,我们看到,他的降生成人也潜在着拒绝的可能”。圣保禄强调了“这种神学观点,承认在耶稣内早已存在的、降到我们中间的上智”,为我们变成“上智、正义、献祭和救赎”。

       此外,教宗还指出,《致裴理伯人书》中揭示了基督在世间生活中的主要历程:“他事先已存在,尽管处于天主的条件,并不把身为天主视为特权”。他“承担起了仆人的处境,直至受辱、一切听命甚至死亡”。总之,耶稣“降到人间是为了提协我们的、使我们成为他的兄弟姐妹”。

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