03/11/2021, 11.01
日本
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东京总主教:福岛事故之后的“新受造物”与人际关系

作者 Mons. Isao Kikuchi

大肆破坏日本北部太平洋海岸的地震和海啸过后十年,仍存在返回者和受灾者的意义和团体问题。房屋、街道、环境正在重建,但民众却孤独无依,并非所有人都已返回。菊地功主教强调了基督徒团体的承诺和兄弟情谊,一个充满希望的地方。

东京(亚洲新闻)- “大流行教导我们人际关系对于我们的生存至关重要”,在基督徒友谊中的这些人际关系是重建的建筑物、房屋和街道真正新颖之处。东京总主教菊地功(arcisio Isao Kikuchi)讲述了教会为不让福岛地区居民孤独无依而作出的努力,该地区10年前遭遇海啸和当地核电站事故。2011年3月11日,日本史上最大的地震摧毁了该国东北海岸。9.0级地震引发的海啸造成1.8万人丧生,整个城市被毁。这场灾难迫使五十万居民背井离乡。福岛核电站被大水满过后,一些反应堆被损导致“核心熔毁”(meltdown)。为避免与致命的辐射接触,当局建立了一个“禁区”并疏散了15万人。禁区至今存在,许多居民也尚未重返家园。根据官方估计,该地区的重建和开垦需要40年,需耗资数万亿日元。菅义伟(Suga)政府面临的问题是如何处理一百万吨核废水。环保协会和日本主教团批评将核污水排入大海的提议。国际原子能机构(International Atomic Energy Agency)将福岛核灾难的严重程度定为七级,与1986年切尔诺贝利核事故同为最高级。日本和外国科学家却认为,辐射危险现已受到限制。除了这一切问题之外,受灾人民对意义和团体的需求仍然存在。以下是菊地功主教的讲话内容(由《亚洲新闻》负责翻译)。

 

 

自日本东部,特别是太平洋沿岸的东北遭遇大地震和海啸已有10年。在这十年中,约有2万人丧生,其中有4000人因灾难而死;2500多人失踪,还有4万多人至今尚未返乡,流离失所。

在过去十年里,政府花费了大部分国家预算用以重建受灾地区的基础设施,例如,新的高速公路网络和公共建筑。

许多非政府组织已在该地区设点,以支持当地居民的灾后恢复工作。其中还包括得到日本明爱协助的天主教非政府组织。

提供新的基础设施当然有利于民众,但还远远不够。当前严重影响我们生活的大流行教导我们,人际关系对于生存是必不可少的要素。由于防疫限制措施,不鼓励与其他人见面、聊天或一起祈祷。在一个子女单薄的社会中,老年人很容易孤独生活,这对受灾地区民众的影响更大。许多地区的当地团体已然消失,大部分人被独自安置在新建的房屋和公寓中。

教会的非政府组织试图在当地团体维持这种人际关系,避免人们,特别是老年人被孤立。大部分活动包括家访、供人们见面和交谈的共享空间。

这十年的经验清楚地表明,人际关系对于生活至关重要,已有多人致力于在全日本重建团体和相互支持。

人们对核能仍然喜忧参半。主教团敦促废除核电厂并进行生态改造。然而,这种呼声仍是日本少数人的声音,尽管没人知道清理福岛核电站需要花费多少时间。

不幸的是,十年的时间让大部分人失去了十年前的危机感。

目前仙台教区没有牧者。灾后的10年经历却使教区居民的信德坚定。其中许多堂区团体很小,且由老年人组成。通过过去十年的活动,各堂区明白了慈善共同行动与祈祷、福传的重要性,并作为教会生活必不可少的一部分。

值得一提的是,即使在灾难发生前,天主教会也是一个根深蒂固的存在。灾后,我们不仅希望在今天的紧急援助努力中创造希望,更希望在未来通过与东北人民的共同努力做到这一点。仙台教区的口号是“一个新受造物”:这样一来,教区将继续为该地区民众带来希望,而不是缅怀往昔。

由主教团组织的日本教会救援活动将于3月31日结束。但是,经过10年的救援活动,教会以更加坚强的精神存在于东北,并通过这些稳定的团体继续为慈善事业作见证。

教宗方济各2019年11月在东京说:“如果没有基本资源:食物、衣服和住所,就不可能过上有尊严的生活,以及实现重建的基本所需,这也需要团结一致和团体的支持。没有人能独自完成“重建”;没有人能独自一人重新开始。找到援手、一个如兄弟般的受阻至关重要,这不仅能够帮助复兴城市,还有凝视与希望。”

因此,我们希望继续成为兄弟、姐妹、朋友,“不仅是为复兴城市,还有凝视与希望。”

即使在主教们组织的救援活动结束之后,日本明爱也将继续在该地区提供支持。该地区有急需帮助的人,还有一个充满热情和爱的教会。

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