04/12/2021, 18.03
中东-伊斯兰教
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斋月期,在社交媒体和“清真”疫苗之间,穆斯林斋戒祈祷

圣月从4月13日开始并于5月12日开斋节结束。另外,由于Covid-19大流行,今年也实行了限制措施。伊玛目和宗教领袖支持免疫运动:接种疫苗并不违反斋戒。加色丁礼宗主教的问候:“和平与和解”的机会。

巴格达(亚洲新闻)- 在新冠大流行的第二年,该国于2020年关闭清真寺,实施宵禁和取消聚会打乱了庆典,斋月是进行伊斯兰斋戒和祈祷的神圣月份,将于明天4月13日开始。全球将有超过十亿信徒从黎明到黄昏保持不吃不喝,禁食时间根据纬度在11到16个小时之间,从而为反思和祈祷提供了更多空间。根据伊斯兰专家观察新月的时间而定,它的变化时间为几个小时,斋月将于5月12日以开斋节盛宴结束。

在将近一个月的时间里,穆斯林从早到晚禁食;也禁止吸烟和性交。结束斋戒的开斋饭是一天里最重要的一,通常是在晚上进食。以往这是一个聚会和欢度时光的机会,但去年的大流行导致只能与亲朋好友一起共享晚餐。

按照传统,真主在这个月向先知穆罕默德启示《古兰经》。它是伊斯兰教的五大支柱之一,包括朝圣地麦加朝圣、祈祷、见证信仰和施舍。它的建立可以追溯到“希吉拉圣迁”(公元622年)之后的第二年,穆罕默德从麦加逃往麦地那。依照传统,当白线和黑线区别开来时,斋戒就开始了。病患和老人可以免除斋戒,并对穷人行善。许多父母让孩子斋戒半天。

实际上,反思和祈祷的时期近年来似乎已被不那么神圣和奉献的习惯所取代。根据最近的一项调查显示,与一年中其他时间段相比,中东和北非地区至少有45%的受访者在智能手机上花更多的时间。在AdColony支持下进行的研究表明,有67%的人每天在手机上花的时间更多;75%在购物时使用,而43%的人则表示用手机来玩在线游戏。

大流行进一步促进来网购、外卖或即食食材的配送现象。另一个在圣月期间出现激增的行业是化妆品和个护产品:67%的受访者表示,在此期间,他们的消费远高于一年中其他月份,而63%的受访者表示,希望通过多以做饭来代替俱乐部、酒吧和餐馆。

与去年一样,Covid-19大流行的限制和禁令将迫使人们改变一些习惯,病毒至今仍在许多国家肆虐,造成死亡。一些清真寺因无法接待信徒或有限的人数,组织了在线转播祈祷服务以鼓励更多的人参与。

同时,从沙特阿拉伯到黎巴嫩,越来越多的宗教领袖就疫苗问题表明立场,并强调不禁止使用疫苗,并强烈建议接种疫苗。此外,也可以在斋月期间的白天接种,因为这并不违反斋戒。从宣礼塔到社交网络,伊斯兰领导人强调该疫苗是“清真的”(已获承认),利雅得瓦哈比王室甚至将疫苗作为朝觐(Hajj 正朝)和副朝(Umra)的“必要条件”。近日,沙特阿拉伯大穆夫提(mufti)谢赫阿卜杜勒阿齐兹•谢赫(Sheikh Abdulaziz al-Sheikh)和黎巴嫩大穆夫提谢赫·阿卜杜勒·拉蒂夫·德里安(Sheikh Abdul-Latif Derian)均申明,新冠针疫苗并不违反日常斋戒规定。

最后,斋月成为不同宗教的信徒,尤其是基督徒和穆斯林之间相互问候的机会。最早向穆罕默德信徒表示祝贺的天主教人物有加色丁礼宗主教萨科(Louis Raphael Sako)枢机,他在今天发表的文告中向“我们的穆斯林兄弟姐妹表示诚挚的祝贺和祝福”。枢机主教希望这能成为一个特别的时刻,“通过斋戒、祈祷、善行和慈善、宽恕与和解接近真主和人民,并加深教宗方济各“今年三月初访问伊拉克期间所回顾的兄弟情谊、友谊和尊重关系。加色丁礼宗主教最后希望这能”成为称基督徒为‘书中人’的机会,将其包括在“公立学校的教科书内,并取代其他诸如“异教徒”或“多神教徒”(takfir、kafir)等错误和不可接受的定义。

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