02/23/2020, 15.15
梵蒂冈-意大利
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教宗:耶稣的革命,「从仇恨敌人到爱敌人」

再次为叙利亚的和平发出呼吁:「在大海的另一端,尤其是在叙利亚西北部,正在发生巨大的悲剧」。「主…向我们要求慈悲极端主义。这是唯一的基督教极端主义:爱的极端主义」。

巴里(亚洲新闻)- 「这便是耶稣的革命,是历史上最伟大的革命:从仇恨敌人到爱敌人,从哀悼文化到恩典文化。若我们属于耶稣,这就是道路!」。此次关于反思和灵修的会议以《地中海和平边界》为主题,有58位来自地中海不同文化和国家的主教及宗主教出席参加,会议结束之际,教宗方济各主持了弥撒圣祭,期间,他向巴里信徒们发出了以上呼吁。

弥撒结束之际,教宗在诵念三钟经之前再次要求叙利亚西北部停战。

在评论今天的福音经文(A年第七个主日,玛窦5,38-48)时,教宗多次谈及耶稣关于爱敌人的邀请,并轻描淡写一些意见:「我们可以认为耶稣奉行一项策略:邪恶的人终将绝望。但这不是耶稣要求我们爱伤害我们的人的原因。那原因是什么呢?是天父,我们的天父总是爱着每个人,即使对方没有回应他的爱…耶稣亦是如此。他没有谴责那些对他进行不公审判并残酷杀害他的人,而是在十字架上向他们张开了双臂。他宽恕了那些把钉子钉在他手腕上的人(思高路23:33-34)。

教宗接着说,「天主并不谨慎行事,也不曾妥协过,他向向我们要求慈悲极端主义。这是唯一的基督教极端主义:爱的极端主义」。

「但你可以反对:『我理解理想的伟大,但是生活是另一回事!若我爱和宽恕,我便无法存活于世,这是一个弱肉强食的事世界,似乎每个人都那么自私自利乎』。那耶稣的逻辑属于失败者的逻辑吗?他在世人眼中是个失败者,但在天主眼中却是个胜利者,在第二段经文中,圣保禄对我们说:《谁也不要自欺。。。》(思高 格前3:18-19)。天主超越了一切。他知道如何胜利。他知道,邪终不能胜正。他就是这样拯救我们:不是用剑,而是用十字架。爱与宽恕是胜利者的活法。若我们用武力捍卫信仰,我们将会失败。天主会向我们重复他在客西马尼园对保禄所说的话语:《把剑收入鞘内!》(思高 若18:11)。在今天的客西马尼岛,在我们冷漠而又不公的世界,似乎正在上演希望的哀号,基督徒无法效仿那些门徒,他们拔出剑后逃离。不,解决方案不是拔剑出鞘,也不是逃避我们所生活的时代。解决方法在于耶稣之路:积极的爱、谦卑的爱、《至终》的爱(思高 若13:1)」。

教宗继续说到,「最后,我们可以自问:我们做的到吗?若目标远不可及,天主便不会要求我们实现目标。但仅凭一己之力很难实现;这是需要祈求的恩典。祈求天主赐予我们爱的力量,并对他说:『主啊,求你帮助我爱,教我宽恕。我无法凭一己之力完成,我需要你』。 还需要祈求一个恩典,即不要将他人视为障碍和麻烦,而是需要我们去爱的兄弟姐妹」。

在结束弥撒圣体之前,教宗方济各再次提及刚刚结束的《地中海和平边界》会议,并再次为叙利亚人民发起呼吁,「在大海的另一端,尤其是在叙利亚西北部,正在发生巨大的悲剧」。我们牧羊者衷心向有关行动方和国际社会发出强烈呼吁,希望武器的喧嚣得以沉寂,聆听孩童弱小的哭声;抛弃各种计谋和利益,以保护无辜平民百姓和弱小孩童的生命。

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