05/03/2014, 00.00
MALASIA - ISLAM
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Kuala Lumpur: La corte actualiza el proceso, en suspensión el veredicto sobre la controversia Allah

El tribunal federal escuchó las argumentaciones de las partes y actualizó la cuestión "en fecha a destinarse". Por la primera vez una juzgado de 7 elementos está llamada a juzgar una cuestión civil. Al exterior del tribunal centenares de musulmanes presionando a los jueces. Director del Herald Malaysia: Cristianos en ayuno y oración por una sentencia favorable.

Kuala Lumpur (AsiaNews)- Centenares de musulmanes han manifestado al exterior del Tribunal federal de Kuala Lumpur, donde se realizó hoy la primera audiencia del recurso promovido por los católicos sobre la prohibición de la utilización de la palabra "Allah", para identificar al Dios cristiano. Un tribunal compuesto por 7 jueces- caso único en la historia de Malasia por una cuestión civil- escuchó las argumentaciones de las dos partes, actualizando el proceso y el veredicto "en una fecha a destinar". Por el momento no es posible saber si el tribunal admitirá la instancia presentada por los católicos y pedirá la revisión del proceso, o quizás se confirmará la decisión de los jueces de grado inferior prohibiendo el uso de "Allah". El abogado de los católicos Cyrus Das se muestra "bastante confiado", y a la Iglesia le será ofrecida una nueva oportunidad de hacer valer las propias razones en el tribunal.

Exponiendo eslogan y carteles, al exterior del tribunal al menos 500 personas han gritado a gran voz. "Allahu Akbar" (Dios es grande) y "Allah" no puede ser usado por extraños o por los cristianos". Un modo de presionar a los jueces llamados a examinar el caso.

La Iglesia católica promovió un discurso contra la decisión de los jueces de apelación que, en octubre pasado, han establecido- en línea con las peticiones del gobierno- prohibir a los no musulmanes la utilización de la palabra Allah "para no generar confusiones". La prohibición se aplica en particular al diario católico Herald Malaysia. Para los dirigentes eclesiásticos (y movimientos activistas) es una motivación como pretexto, que constituye una evidente violación de la libertad religiosa en una nación multi-cultural que, de hace un tiempo, registra tensiones crecientes de trasfondo confesional.

El director del Herald, el p. Lawrence Andrew refiere que hoy- en concomitancia con el miércoles de cenizas, primer día de Cuaresma- los cristianos de todo el País han rezado y ayunado "por un veredicto favorable". En contemporánea un pequeño grupo de personas se reunió en el exterior del centro comercial de Bangsar, en Kuala Lumpur distribuyendo flores y globos para expresar solidaridad con los cristianos. Los activistas han expuesto también carteles en el cual estaba escrito "Dios es un solo", "somos hermanos y hermanas" y "respondemos todos a dios" (Allah, en el texto). En el grupo estaba presente también Marina Mahathir- activista e hija del cuarto primer ministro de Malasia, Mahathir bin Mohamad- que relanzó mensajes de paz y armonía. "Estamos cansados- dijo la mujer- de toda esta fealdad y de este clima de odio".

En octubre pasado una sentencia de la Corte de apelación- dando vuelta una decisión de 2009- negó al diario católico Herald Malaysia el derecho de usar la palabra "Allah" para definir al Dios cristiano. El p. Lawrence Andrew inició inmediatamente un recurso para defender los derechos de la minoría, si bien continuando a promover la armonía y la convivencia pacífica entre las diversas almas del País. Él siempre subrayó que no se trata de un enfrentamiento confesional, sino sólo de una simple cuestión de derecho. Sin embargo, esto no impidió ataques y violencias contra los cristianos entre las cuales la profanación de algunas lápidas en el cementerio y haber tirado unas bombas Molotov contra una iglesia.

 En Malasia, nación de más de 28 millones de habitantes en amplia mayoría musulmana (60%), los cristianos son la tercera confesión religiosa (detrás de los budistas) con un número de fieles superior a los 2,6 millones; la publicación de un diccionario latín-malayo de 400 años demuestra cómo, desde el principio, el término "Allah" se usaba para definir a Dios en la Biblia en lengua local.

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