Moscú (AsiaNews) - La antropóloga Aleksandra Arkhipova ha intentado explicar en una entrevista concedida a Radio Svoboda por qué la sociedad rusa se somete pasivamente al régimen dictatorial de Putin, tal y como se ha confirmado en gran medida también en las elecciones a la Duma Estatal del pasado fin de semana. La investigadora señala que «los sociólogos estudian su propio mundo mediante la investigación cuantitativa, mientras que los antropólogos tienden más a estudiar no solo su propia cultura, sino también las demás, utilizando normalmente métodos más cualitativos».
Arkhipova no cree en la existencia de un modelo de comportamiento exclusivamente ruso, ni en los supuestos «genes de la esclavitud» de los que tanto se ha hablado desde la invasión de Ucrania en 2022. El Estado puede hacer cosas terribles a las personas; cualquier Estado puede hacerlo; por desgracia, la historia está llena de ejemplos de ello, y ahora el Estado está llevando a cabo un experimento bastante cruel con los rusos, pero, al parecer, no existe nada tan específico, ningún rasgo nacional servil en particular. Se pregunta cómo puede suceder esto a personas cultas e ilustradas, pero en realidad «le puede pasar a cualquiera, dejando de lado el patetismo pseudorromántico y pseudointelectual».
Nos sorprende que personas que leen a Chéjov, Dostoievski, buenos libros, hasta Harry Potter, sucumban ahora a todo esto, pero para la antropóloga «es una ilusión intelectual surgida a mediados del siglo XIX, al pensar que si el pueblo ruso se hubiera llevado a Pushkin del mercado, todo habría ido mejor». La alfabetización universal, la capacidad de leer y escribir, ha cambiado radicalmente muchas cosas, pero «estudiar ciertas obras literarias en el colegio no significa automáticamente ser capaz de reflexionar profundamente sobre la propia vida».
La adaptación a la violencia lleva produciéndose desde hace cientos de miles de años de evolución humana, desde que comenzaron a surgir sociedades complejas, jerarquizadas y no igualitarias. Las personas se adaptan constantemente a lo que ocurre, y una actitud típicamente rusa frente al poder reside en el hecho de que, en un determinado sector de la sociedad, a los niños se les educa desde pequeños para que mantengan las distancias con la autoridad. No creas lo que te dicen en el colegio, cree lo que te dicen en casa. Cuando llega el momento de cumplir el servicio militar, hay que evitarlo en la medida de lo posible; en la sociedad rusa, algunos tienden a utilizar al Estado como instrumento de ascenso social, mientras que otros se esfuerzan por romper los lazos con el Estado en la medida de lo posible y por mantener las distancias con él.
Ahora que la guerra se cierne sobre el país y los drones ucranianos realizan incursiones, matan a personas e incendian almacenes, la propaganda sigue afirmando que Ucrania es débil, que «el Estado ucraniano no existe y que lo derrotaremos muy rápidamente». Para hacer frente a esta disonancia cognitiva, comienzan a difundirse leyendas urbanas que sostienen que los drones ucranianos no pueden bombardear realmente a Rusia, y que en realidad se trataría de enemigos internos. Incluso se acusa a los romaníes de dejar los drones en ataúdes y en cabañas abandonadas. La verdad, según Arkhipova, es que «vivir en conflicto con el Estado, vivir contra el Estado, es increíblemente difícil, y la gente hace todo lo posible por evitarlo. Por eso justifican constantemente las acciones de las autoridades, para que su mundo pueda ser lo suficientemente cómodo. Por desgracia, este es un comportamiento humano normal». Al igual que en la época de Stalin se formó el homo sovieticus, que vivía sumido en el terror, hoy existe un nuevo modelo antropológico, el homo putinianus, que vive en la indiferencia y el aislamiento del mundo entero.
