Mumbai (AsiaNews) - En la prolongada disputa sobre la liturgia que ha dividido durante mucho tiempo a la Iglesia siro-malabar de la India, ayer se produjo un importante paso hacia la reconciliación. En la basílica catedral de Santa María de Kochi, en la archieparquia de Ernakulam-Angamaly, el domingo 30 de agosto se celebró de nuevo, por primera vez en cuatro años, la Eucaristía con el celebrante de cara al pueblo, en el marco de una solución de compromiso que, aunque salvaguarda el «rito unificado» decidido por el Sínodo, ha admitido algunas excepciones. La crisis se inició en noviembre de 2021, cuando el órgano colegiado que gobierna la Iglesia siro-malabar —que, para superar la situación existente en la que algunas comunidades celebraban la Santa Qurbana (el rito eucarístico de esta Iglesia oriental) con el sacerdote de cara al altar y otras según la modalidad conciliar—, había adoptado una solución mixta en la que el celebrante se dirigía hacia el altar durante toda la oración eucarística. Sin embargo, el clero y los fieles de la archidiócesis de Ernakulam-Angamaly, apoyados por el entonces vicario, se negaron a adoptar esta solución, ya que deseaban seguir celebrando todo el rito con el sacerdote de cara a la asamblea; por este motivo, durante un tiempo, la basílica catedral incluso se cerró después de que las protestas degeneraran en actos violentos.
En declaraciones a AsiaNews, el secretario del Consejo Presbiteral de la archieparquia, el P. Kuriakose Mundadan, explicó: «La catedral ha vivido muchos momentos dramáticos en el contexto de la decisión del Sínodo de los Obispos siro-malabareses de implantar el “rito unificado”, poniendo fin a la misa celebrada de cara a la congregación. Toda la archieparquia de Ernakulam se oponía a esta decisión, que impedía la participación activa del pueblo de Dios en la celebración de la Santa Misa promovida por el Concilio Vaticano II. En el año 2025, tras el nombramiento del arzobispo Joseph Pamplany como nuevo vicario, se alcanzó en la archieparquia una fórmula de consenso según la cual la norma es que, en las parroquias, la celebración de una Santa Misa en forma sinodal los domingos y días de precepto puede validar las demás misas orientadas hacia el pueblo. En la catedral de Santa María, sin embargo, un grupo que se oponía con vehemencia a la misa orientada hacia el pueblo creó muchos problemas, hasta el punto de que se interpusieron demandas judiciales en los tribunales civiles y en el Tribunal Superior de Kerala sobre esta cuestión. «Cuando llegó la aclaración del tribunal de que no existía ninguna prohibición —explica el P. Mundanan—, las dos partes en litigio llegaron a un acuerdo que amplía también aquí la fórmula adoptada en las parroquias. El acuerdo prevé que se celebren bodas y una misa solemne en forma sinodal para aquellos feligreses que lo soliciten expresamente al párroco de la catedral».
