Stefano Caprio*

El derrumbe del comunismo soviético dio la razón a las decisiones políticas vaticanas en el sentido de abrirse a Rusia y a Europa del Este. La nueva Ospolitik anuncia un mundo nuevo, sin demarcaciones geográficas o confesionales. El Papa Francisco alienta a la Iglesia a ir hacia las periferias y mar adentro, tal como esperaba Juan Pablo II. La tercera parte del estudio de un experto.

La apertura vaticana hacia la URSS siempre fue defendida por Pablo VI, si bien muchos en la Iglesia se escandalizaron a raíz de ello. La política benévola jamás detuvo las persecuciones, que incluso se incrementaron. Pero surgió el Samizdat, una forma de resistencia ecuménica y cultural, vivida por católicos, protestantes y ortodoxos, a partir de los lagers. La segunda parte del estudio de un experto.

La nueva apertura vaticana hacia China parece recorrer las etapas de la antigua Ostpolitik del Card. Agostino Casaroli. Igual que entonces, actualmente, los pasos dados por la Santa Sede han provocado y provocan contrastes, críticas y acusaciones de entregar al olvido la Iglesia perseguida y las violaciones a los derechos humanos. El mismo Casaroli albergaba dudas sobre su eficacia, si bien estaba deseoso de implementar el diálogo, una dimensión que fue redescubierta con el Concilio Vaticano II. Hoy publicamos la primera parte.