24/02/2014, 00.00
INDONESIA
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Bogor, miles de católicos celebran la consagración del nuevo obispo

de Mathias Hariyadi
La ceremonia contó con la presencia del Nuncio Apostólico, 41 obispos y 185 sacerdotes de todo el país. También estuvieron presentes altos funcionarios gubernamentales y representantes de la comunidad musulmana. En los últimos años la zona ha sido escenario de los abusos y la discriminación del ala islamista hacia los católicos, protestantes y Ahmadi.

Yakarta (AsiaNews) - Miles de católicos de Yakarta, Bandung y Bogor, junto con cientos de fieles que llegaron de otras partes del archipiélago indonesio, asistieron a la ceremonia de la ordenación episcopal del nuevo obispo de Bogor, Mons.. Paskhalis Bruno Syukur. La solemne celebración se llevó a cabo el pasado 22 de febrero en Bogor, presentes 41 obispos de todo el país y por lo menos 185 sacerdotes, así como el Nuncio Apostólico en Indonesia mons. Filippazi Antonio Guido, quien leyó una carta a los presentes del Papa Francis con la confirmación de la nominación. El comienzo de la ceremonia estaba prevista para las 9:30 am, pero desde las 7, los fieles han llenado todos los espacios en el Centro de Convenciones de Bogor (en la foto), en la provincia de Java Occidental. Ha sido recibido con alegría y calidez el ingreso del prelado, religioso franciscano y ya superior de la orden para Indonesia entre 2001-2009.

Ha presidido la función, el obispo (emérito) de Bogor Angkur Michael Cosmas, que es también de la Orden de los Frailes Menores, acompañado por el arzobispo de Yakarta mons. Ignacio Suharyo y el Obispo de Ruteng mons. Hubertus Leteng. Al igual que su predecesor, Mons.. Paskhalis Bruno Syukur fue superior de los franciscanos durante años en Indonesia ante la oficina del general definidor en la Casa General en Roma.

Mons. Bruno Paskalis Syukur nació 17 de mayo 1962 en Ranggu, en la Diócesis de Ruteng, la isla de Flores. Después de la escuela primaria, asistió al Seminario Menor de Pío X Kisol. Estudió filosofía en la Facultad de Filosofía de Yakarta Driyakara, por lo que continuó sus estudios de teología en la Facultad de Teología de Yogyakarta. Hizo su profesión solemne el 22 de enero de Frailes Menores, de 1989, y fue ordenado sacerdote el 2 de febrero de 1991. Como lema que eligió " Magnificat anima mea Dominum ", del Evangelio de Lucas.

Presentes las numerosas autoridades de función, entre ellos el Ministro Mari Elka Pangestu de Turismo, representantes del Ministerio de Salud y de Defensa, el jefe de la regencia de Bogor, los miembros de la comunidad musulmana local. Frente a una población de más de 16,2 millones de habitantes, los católicos en la diócesis son aproximadamente 84.000, repartidos en 18 parroquias. Muchas de las actividades pastorales realizadas, incluidas las escuelas, un seminario menor y algunos orfanatos.

La regencia de Bogor en los últimos años ha sido a menudo escenario de incidentes de discriminación y abuso con fondo confesional, que han afectado a los católicos, los protestantes y los miembros de la minoría Ahmadi, considerada herética, ya que no considera a Mahoma como el último profeta. AsiaNews ha denunciado en repetidas ocasiones los ataques a la Iglesia GKI Yasmin, una comunidad protestante en el centro de una disputa con las autoridades y líderes islámicos para construir un lugar de culto. Las presiones del ala extremista provocaron el cierre de una biblioteca y la iglesia católica de San Juan Bautista en Parung, subdistrito de Bogor, en este caso por presuntas irregularidades en los permisos. Desde agosto de 2012, los fieles están obligados a celebrar eventos al aire libre.

En Indonesia, el país musulmán más poblado del mundo, los católicos son una pequeña minoría de alrededor de siete millones de personas, lo que equivale a aproximadamente el 3 % de la población. En la Archidiócesis de Yakarta, los fieles alcanzan el 3,6% de la población total. La Constitución establece la libertad de religión, pero la comunidad es víctima de actos de violencia y abusos, especialmente en las zonas donde más arraigada visión extremista del Islam, como en Aceh. Ellos son una parte activa en la sociedad y contribuyen al desarrollo de la nación o el trabajo de ayuda en situaciones de emergencia, como ocurrió durante las devastadoras inundaciones del año pasado.

 

 

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