París (AsiaNews) - «Al escuchar los testimonios de Jaodie, Marielle y Sophie, siento una gran gratitud por la obra imprevisible de Dios» y «al igual que vosotros, me sorprende el número de personas que vuelven a acercarse a la fe y la cantidad de adultos que solicitan los sacramentos de la iniciación cristiana». Así lo ha destacado el papa León XIV durante su visita esta mañana al Institut Catholique de París, que define como «un punto de encuentro entre la ciencia y la fe, que desde hace siglos contribuye a formar las mentes y los corazones al servicio del Evangelio». Para el pontífice, puede parecer «paradójico» que tantas personas redescubran el Evangelio y la fe en la edad adulta en una sociedad «como la francesa, marcada por una cultura fuertemente secularizada». Sin embargo, «vuestra experiencia y vuestro testimonio, queridos catecúmenos y neófitos, son el signo tangible de la obra de la gracia de Dios, que va más allá de los análisis estadísticos y sociológicos» y contradice una actitud derrotista que el papa Francisco tildaba de «pesimismo estéril». Y, como agustiniano, el papa recuerda a «uno de los catecúmenos más famosos de la historia, san Agustín». Fue iniciado en la fe —explica— por san Ambrosio y su fe no era más que una pequeña semilla cuando fue bautizado. Pero esa semilla creció y se multiplicó, convirtiéndose en un árbol tan grande que, bajo su copa, aún hoy podemos encontrar consuelo».
«Estado de iniciación»
Entre quienes dieron la bienvenida al Papa en el patio del Institut Catholique de París se encontraban, entre otros, el arzobispo metropolitano de París, monseñor Laurent Ulrich, y el rector del Instituto, el padre Emmanuel Petit. A continuación, se escucharon los testimonios de un neocatecúmeno, un neófito y una acompañante, a quienes León XIV definió como en «estado de iniciación», tomando prestada una expresión «utilizada por el episcopado francés hace algunos años». Esto significa, prosiguió, «acoger a los nuevos buscadores de Dios descubriendo en ello una oportunidad y una misión: la oportunidad radica en que […] la comunidad de creyentes renueve su camino de fe y experimente de un modo nuevo la alegría del Evangelio. La misión, en este sentido, consiste en cuidar de ellos y servirles de guía, incluso después de que hayan recibido los sacramentos. Hay que acoger —es la invitación del Papa— con alegría a quienes se presentan, partiendo de su experiencia espiritual, respetando su historia y favoreciendo un anuncio esencial del kerigma, también a través de las fórmulas conocidas en el camino personal o comunitario». «De hecho, estamos llamados a dirigirnos a nuestros hermanos y hermanas, redescubriendo el estilo propio de Dios, hecho de cercanía, compasión y ternura».
El tema de la iniciación ha estado en el centro de la misión pastoral «desde los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial», recuerda el Papa, cuando «ya entonces numerosas peticiones y la efervescencia teológica y litúrgica de aquellos años contribuyeron en gran medida a la renovación de los itinerarios del catecumenado que se llevó a cabo durante el Concilio Vaticano II». «Aunque hoy el contexto es diferente, podéis recurrir a esta tradición pastoral bien arraigada sobre el acompañamiento de los catecúmenos. No olvidemos, además, que esta práctica, ya en vigor, se ha revitalizado a partir de 1996, año en el que vieron la luz la Carta a los católicos de Francia y, al mismo tiempo, la última edición francesa del Rito de Iniciación Cristiana de los Adultos».
Al profundizar en la cuestión del «vacío postbautismal» que surge en el testimonio de Marielle, León XIV explica que es esencial «acompañar e integrar plenamente a estas personas en nuestras comunidades y en nuestras asambleas de oración tras el bautismo, ofreciéndoles un espacio familiar y una formación lo más integral posible». «Los neófitos, de hecho, necesitan profundizar en los fundamentos de la fe cristiana, recibir una formación adecuada desde el punto de vista bíblico y teológico, y descubrir cada vez más —advierte— la riqueza de la doctrina y las diversas dimensiones de la acción moral cristiana ligada a la profesión de fe».
Enriquecerse juntos
El Papa subrayó a continuación que, al caminar juntos «por los senderos de la fe cristiana», nos «enriquecemos mutuamente» y «crecemos juntos: sacerdotes y laicos, padrinos, madrinas y catecúmenos, animadores pastorales y neófitos». El estilo de «caminar juntos», añade, consiste en «respetar el ritmo del otro, avanzando con gradualidad, atención y en un acompañamiento fraterno», siguiendo el ejemplo de San Ambrosio con San Agustín. «Algunos —recordó el Papa— llegan con una simple sed espiritual, una búsqueda de sentido y una atracción por el Evangelio, mientras que otros llegan marcados por experiencias dolorosas, por situaciones de soledad y profundas dificultades. Es aquí donde el estilo de la cercanía, la compasión y la ternura adquiere todo su significado: hay que encontrar un equilibrio acertado para acogerlos, escucharlos y, al mismo tiempo, animarlos a afrontar los exigentes retos de la fe».
Por último, el pontífice recordó la importancia de la celebración de los ritos litúrgicos, que para algunos representa la «puerta de entrada al misterio mismo de la fe». «La liturgia, en efecto, no puede entenderse como una realidad “posterior” a la catequesis, en la que aplicar lo aprendido a lo largo del camino. Al contrario, manifiesta y actualiza —afirma el pontífice— el Misterio de la Pascua de Cristo y, por lo tanto, es un acontecimiento capaz de revelar el sentido de la Buena Nueva y la vida misma de Dios. Con sus ritmos, sus lenguajes y sus ritos, la liturgia forma parte del propio camino de conversión y de preparación para los sacramentos».
Para «llevar adelante esta misión, es de fundamental importancia el papel» de los «operadores pastorales», que deben formarse «no solo en el plano bíblico, teológico, litúrgico y de la vida espiritual, sino también desde el punto de vista de las cualidades humanas para saber discernir y acompañar». «Al mirarlos a ustedes, queridos catecúmenos y neófitos, no solo veo el fruto del Espíritu que los ha puesto en camino, sino también una promesa de fecundidad —es la exhortación final de León XIV— para la Iglesia en Francia. ¡Sean ustedes, a su vez, misioneros del Evangelio en esta sociedad! Que los grandes testigos de esta tierra amada los sostengan en sus caminos. Pienso en Santa Teresa del Niño Jesús, que, con su «pequeño camino», nos enseña cómo la confianza abre las puertas de la gracia; pienso en San Martín de Tours, figura emblemática del compartir y de la caridad fraterna».
Pobres, migrantes y jóvenes
Antes de reunirse con los neocatecúmenos, esta mañana, en el segundo día de su viaje apostólico a Francia, del 25 al 28 de septiembre, León XIV visitó el Centro de acompañamiento e integración social Maison Bakhita. El programa continúa por la tarde, a las 15:00 horas, con la misa en la Place de la Concorde, una solemne celebración eucarística que se espera que reúna a unos 600.000 fieles, que también abarrotarán parte de los Campos Elíseos. Una jornada que pone en el centro de atención el tema de las migraciones, situándolas en el contexto de las dinámicas políticas y sociales francesas, caracterizadas por elementos de tensión y contrastes a veces violentos. A continuación, partirá hacia Lourdes, donde por la noche está prevista una oración en la Gruta de las Apariciones de Massabielle, en el Santuario de Nuestra Señora.
En la Maison Bakhita, centro de acogida, formación y caridad para migrantes, enfermos y personas sin hogar, el Papa habló de un ejemplo de testimonio «para toda la ciudad de que es posible encontrarse y convivir con dignidad y en paz». «El nombre de vuestro Centro de acompañamiento e integración social, que hace referencia a Santa Bakhita, nos anima a reconocer —prosiguió— el papel fundamental de las mujeres en la construcción de una civilización del amor, alternativa a la cultura que desintegra las comunidades y enferma de soledad a las ciudades». Al reunirse con los trabajadores y las personas atendidas, el Papa subrayó que «para los cristianos, los pobres no son una categoría sociológica, sino la propia carne de Cristo». «La intuición más importante que inspira vuestro compromiso —añadió— se refiere al intercambio de dones que se renueva en cada encuentro. Nadie es tan pobre como para no tener algo que dar; nadie es tan rico como para no tener algo que recibir».
Ayer, en su intervención en la sede de la Unesco, el pontífice volvió a hablar de los conflictos afirmando que «las guerras nacen en la mente de los hombres» y que, por eso, «es en el espíritu de los hombres donde deben erigirse las defensas de la paz». Por la tarde tuvo lugar el momento de diálogo y oración con los jóvenes durante la vigilia en el Stade de France de Saint-Denis, en la que subrayó que quien afirma que «Dios ha muerto» corre el riesgo de perderse. Continuando con su diálogo con los chicos y chicas, León XIV les exhortó a seguir el camino revolucionario del bien, que «da la vida, nunca la quita». Por último, el pontífice les invitó a dialogar con las demás religiones y a reflexionar sobre los conflictos externos e internos, perdonando a los demás y perdonándose a sí mismos «por sus propias ansiedades e incertidumbres».
(Foto: Vatican Media)
