Bernardo Cervellera

En el documento final del Sínodo hay una neta afirmación sobre el anuncio de Jesucristo a los jóvenes. Reducida la ideología del juvenilismo, que satisface a los jóvenes en todo para someterlos. “No se trata… de crear una nueva Iglesia para los jóvenes, sino más bien redescubrir con ellos la juventud de la Iglesia”. En Asia o en África, la Iglesia es el lugar donde los jóvenes se sienten más realizados y ayudados. Sinodalidad: jóvenes y adultos no son dos partes uno frente al otro, sino parte de un mismo cuerpo. El compromiso sociopolítico y la doctrina social de la Iglesia.

El Padre Liu, ordenado hace 13 años, fue arrestado y suspendido de su sacerdocio. Las autoridades lo acusan de “haber violado la política religiosa y las normativas vigentes”. Fue “demasiado activo”: tal como propone el Sínodo, él organizaba encuentros para jóvenes –convocando, también, a los menores de 18 años- sobre catequesis, evangelización, caridad y discernimiento vocacional. La Oficina de Asuntos religiosos incluso ha llegado a arrancar la cruz del campanario de la iglesia del Sagrado Corazón, la parroquia del P. Liu.

Una entrevista al representante de la Iglesia apostólica armenia, actualmente en la Santa Sede, con ocasión de la visita de Karekin II al Papa Francisco. Un diálogo teológico entre Iglesias cada vez más cercanas. La colaboración pastoral en América y en otras regiones. La historia de una Iglesia que ha determinado la identidad nacional, incluso bajo los genocidios en Turquía y en la URSS. La carencia de clero, uno de los problemas más agudos a afrontar.

Un llamado a sostener la misión en todos los pueblos que no conocen a Jesucristo. Los “puentes” entre las generaciones, para descubrir la propia tarea en el mundo, la vocación y la consagración misionera. AsiaNews es parte de este servicio brindado a la misión, destinado a los que son jóvenes y a los que no lo son.

Mons. José Han Zhihai fue reconocido por el gobierno recién el año pasado. En la reunión donde se definió su elección, se exaltaron los ‘principios de independencia y autonomía” de la Iglesia, considerados “incompatibles” con la doctrina católica. El Frente Unido y la Asociación Patriótica promueven una campaña para hacer fracasar el acuerdo China-Vaticano.

En el encuentro que se realiza hoy, hay testimonios de Irak, China, Camboya, de Brasil, Hong Kong. Una contribución al Sínodo de los jóvenes que se celebra en el Vaticano. Superar la mirada sociológica y política del mundo de los jóvenes. La fe en Jesucristo y la compañía de adultos misioneros es el camino para exaltar las cualidades de los jóvenes y llevarlos a ser constructores de una nueva sociedad.

El obispo de Daejeon se encuentra en Roma con ocasión del Sínodo. El prevé que la realización del viaje del pontífice requerirá de un tiempo, que, por cierto, no será breve. Corea del Norte busca la normalización de las relaciones con los demás países del mundo. Garantizar la presencia de sacerdotes (del sur) y una mayor libertad religiosa en el Norte serían señales concretas de que se están dando cambios en el país. El Vaticano se preocupa por la paz en el mundo, pero no olvida los derechos humanos.

Sor Teresina Cheng fue invitada como auditora. De su experiencia de trabajo en una oficina decidió dedicar la vida a los jóvenes de China, marcados por la soledad, por la lejanía de sus padres, por las preocupaciones, por el futuro. “Para los jóvenes el término ‘fe’ es abstracto… sus deseos más verdaderos y más bellos permanecen encerrados en sus corazones”.

Para los optimistas el acuerdo provisorio es “histórico”; para los pesimistas es el inicio del total mal vender la Iglesia al Partido. El Papa está dentro de los nombramientos de los obispos. Pero no sabemos nada sobre el derecho al veto. Es bueno el haber cancelado la excomunión, pero los fieles se esperan un pedido público de perdón. China no pidió la ruptura con Taiwán como condición previa. Los mártires lituanos elogiados, mientras que sigue el silencio sobre los mártires chinos.

Según el Wall Street Journal el “histórico acuerdo” debería ser firmado al fin de setiembre. Pero, bien sabemos, que anuncios de este tipo se dan ya desde hace años. El Papa y el Vaticano están listos, pero China está dividida; está a favor el ministerio de Exteriores; contrario el Frente unido y la Asociación patriótica que continúan imperturbables en perseguir a la Iglesia y a las religiones. El silencio de Beijing y de Xi Jinping.

Desde ayer hicieron públicas las “Nuevas medidas” para el control de los sitios sobre las actividades religiosas vía internet. Está prohibido difundir ceremonias religiosas en streaming (en directa por internet), oraciones, predicar y quemar incienso. Quien quiera abrir un sitio religioso, debe pedir un permiso a las autoridades y ser juzgado moralmente sano y políticamente confiable. No se puede convertir, ni difundir material religioso. Pero el despertar religioso en China es ya incontrolable.

Sólo el Partido comunista tiene en mano la interpretación sobre qué significa “sinización”. El plan quinquenal preparado por la Asociación patriótica y por el Consejo de los obispos que sirve para destruir los valores presentes en las religiones. La sumisión crea el miedo y aleja a los nuevos posibles adeptos.